ومعنى: {إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ} [1] إذا صار [2] قطعًا باليًا، قال: فرقتم كل تفريق وقطعتم كل تقطيع، والمزف خرف الأشياء، والتمزيق تفعيل منه، يقال: ثوب مزيق ممزوق متمزق ممزق إذا صار قطعًا باليًا [3] .
قال ابن عباس: يريد إذا متم وبليتم [4] .
وقال مقاتل: إذا تفرقتم في الأرض وذهبت الجلود والعظام وكنتم ترابًا، وهذا من قول أبي سفيان يقوله لكفار مكة [5] .
قال أبو إسحاق: وفي هذه الآية نظير في العربية لطيف، ونحن نشرحه إن شاء الله. {إِذَا} في موضع نصب بمزقتم، ولا يجوز أن يعمل فيها جديد؛ لأن ما بعد أن لا يعمل فيما قبلها، والتأويل: هل ندلكم على رجل يقول لكم إذا مزقتم تبعثون، ويكون إذا بمنزلة إن الجزاء يعمل فيها الذي يليها. قال قيس بن الخطيم:
إذا قصرت أسيافنا كان وصلها ... خطانا إلى أعدائنا فنضارب
المعنى: يكون وصلها، الدليل على ذلك جزم فنضارب، قال: ويجوز أن يكون العامل في إذا مضمر، يدل عليه أنكم لفي خلق جديد، ويكون المعنى: هل ندلكم على رجل يقول إنكم إذا مزقتم كل ممزق
(1) (إذا) ساقط من (أ) .
(2) هكذا في النسخ! ولعل الصواب: إذا صرتم.
(3) انظر:"تهذيب اللغة" (مزق) ،"اللسان"10/ 342 (مزق) .
(4) لم أقف عليه عن ابن عباس. انظر:"تفسير الماوردي"4/ 434،"مجمع البيان"8/ 593،"زاد المسير"6/ 434.
(5) انظر:"تفسير مقاتل"97 أ.