(بن عبد [1] [2] : هم الرماة [3] . (وهو قول مجاهد [4] ، وأبي موسى الأشعري [5] ، والضحاك [6] ، ومقاتل [7] ، وابن كيسان [8] ، وعكرمة [9] [10] .
وهذا معنى قول من قال في"القسورة": إنهم القناص [11] . (وهو رواية
(1) سليم بن عبد: لعله: سليم بن عبد السلولي الكناني، كوفي، روى عن حذيفة، روى عنه أبو إسحاق السبيعي.
انظر: كتاب"الجرح والتعديل"4/ 212: ت: 915.
أو لعله يراد به: سليمان بن عبد الله السلولي، فقد وردت بمثل هذه الرواية من طريقه عن ابن عباس في:"جامع البيان"29/ 169، ولم أعثر على ترجمة له.
(2) ما بين القوسين ساقط من: أ، وغير مستكمل في: ع بسبب بياض في آخر الكلام.
(3) "جامع البيان"29/ 169.
(4) "جامع البيان"29/ 168، و"الكشف والبيان"ج: 12: 212/ ب، و"معالم التنزيل"4/ 419، و"زاد المسير"8/ 130، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 87، و"الدر المنثور"8/ 339 وعزاه إلى عبد بن حميد، وسعيد بن منصور، وابن المنذر.
(5) ورد قوله في:"جامع البيان"29/ 168، و"زاد المسير"8/ 130، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 87، الدر: 8/ 339 وعزاه إلى ابن أبي حاتم، وانظر:"المستدرك"2/ 508: كتاب التفسير: تفسير سورة المدثر، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
(6) "معالم التنزيل"4/ 419، و"زاد المسير"8/ 130، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 87، و"الكشف والبيان"ج: 12: 212/ ب.
(7) "تفسير مقاتل"217/ أ، و"زاد المسير"8/ 130.
(8) "زاد المسير"8/ 130، و"الكشف والبيان"ج: 12: 212/ ب، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 87.
(9) "جامع البيان"29/ 169، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 87.
(10) ما بين القوسين ساقط من: (أ) .
(11) القانص: الصائد، والقوانص جمع قانصة من القنص: الصيد. النهاية في"غريب الحديث"والأثر: 4/ 112.