وأصله تدارأتم ثم أُدغمت التاءُ في الدال وأُدخلت الألفُ لِيسلَمَ سكونُ الحرف الأول [1] .
ومثله: {اثَّاقَلْتُمْ} [التوبة: 38] ، {اطَّيَّرنَا} [النمل:47] .
قال الكسائي: التاء إذا كانت في الأفعال تدغم في حروف كثيرة، في التاء مثل: اتّابع بمعنى تتابع، وأنشد:
تُولِي الضَّجِيعَ إذا مَا اسْتَافَهَا خَصِرًا ... عَذْبَ المَذَاقِ إِذَا مَا اتَّابَعَ القُبَلُ [2]
وفي الثاء نحو: {اثَّاقَلْتُمْ} [التوبة: 38] ، وفي الدال نحو: {ادَّارَكُوا} [الأعراف:38] وفي الذال نحو: {يَذَّكَّرُونَ} [3] وفي الصاد نحو: {يَخِصِّمُونَ} [يس: 49] وفي الزاي نحو: {وَازَّيَّنَتْ} [يونس: 24] وفي الطاء نحو: (اطَّهَّروا) [4] و {اطَّيَّرْنَا} [5] ، وفي السين نحو: {واسَّمَّعَ} [6]
(1) انظر:"تفسير الطبري"1/ 356،"معاني القرآن"للفراء 1/ 437، وللأخفش 1/ 283، وللزجاج 1/ 126،"تفسير الثعلبي"1/ 85 أ، و"البيان"1/ 95،"الدر المصون"1/ 434.
(2) لم أجد من نسبه وقوله: (استافها) : دنا منها وشمها. و (الخصر) : البارد من كل شيء، ويريد الريق. ورد البيت في"معاني القرآن"للفراء 1/ 438، و"تفسير الطبري"1/ 356، 10/ 133،"تفسير القرطبي"8/ 140.
(3) وردت في عدة آيات منها: الأنعام: 126، والأعراف: 26، 130، والأنفال: 57، والتوبة: 126، والنحل: 13.
(4) في (ب) : (اطهر) . جزء من آية المائدة: 6، سياقها: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} .
(5) في (ج) : (ولطيرنا) . آية: 47 من سورة النمل.
(6) وعلى إدغام التاء في السين -أيضا- ورد قوله تعالى: {لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ} [الصافات: 8] .