الملتفة الشجر بعضه في بعض، يقال: اغْلَوْلَبَ العُشْبُ، واغْلَوْلبت الأرض، إذا التفّ عُشبها) [1] .
وذكر أبو إسحاق القولين، فقال: معناه متكاثفة [2] عظامًا [3] .
قوله: (وفاكهة(وأبا) [4] . (قال الكلبي يعني: ألوان الفاكهة) [5] [6] .
(وأبا) [7] قال ابن عباس: يريد ما أنبتت الأرض مما لم يزرعه الناس [8] .
وقال الكلبي: يعني الكلأ [9] كله [10] . وقال مقاتل: يعني المرعى [11]
وقال عطاء: الفاكهة ما يأكلون، والأب: ما تأكل أنعامكم [12] .
(1) ما بين القوسين نقله عن"تهذيب اللغة"8/ 138: (غلب) ، والعبارة التي من قوله: الغلب هو الغليظ إلى: أسدٌ غلب هي من قول الليث.
(2) في (أ) : المتكاثفة.
(3) "معاني القرآن وإعرابه"5/ 286.
(4) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(5) لم أعثر على مصدر لقوله. وقد ورد بمثله من غير عزو في:"معالم التنزيل"4/ 449،"زاد المسير"8/ 185،"لباب التأويل"4/ 354.
(6) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(7) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(8) "جامع البيان"30/ 60، وعبارته: ما أنبتت الأرض للأنعام، والرواية الثانية له: ما أنبتت الأرض مما لا يأكل الناس.
(9) الكلأ: هو العشب: رَطْبُه، ويبْسُه."تهذيب اللغة"10/ 362: (كلأ) .
(10) لم أعثر على مصدر لقوله. وقد ورد عن ابن عباس بنحو قوله، قال: الأب: الكلأ, والمرعى كله."جامع البيان"30/ 60.
(11) "تفسير مقاتل"229/ ب، وبمثل قوله: قال الضحاك في"جامع البيان"30/ 60.
(12) لم أعثر على مصدر لقوله. وقال بمثله مجاهد. انظر:"تهذيب اللغة"15/ 599: (أب) ،"لسان العرب"1/ 204: (أب) .