السفر" [1] يريد: لمن يشق عليه ويجهده."
وذهب قومٌ من الصَّحَابة إلى أن الإفطار في السفر واجب [2] .
وقوله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ} أي: بالرخصة للمسافر والمريض [3] . واليُسْر في اللغة: معناه: السهولة، ومنه يقال للغِنَى والسَّعَة: اليَسَار؛ لأنه يتسهل به الأمور، واليد اليُسْرى قيل: على التفاؤل باليسر، وقيل: لأنه يتسهل الأمر بمعاونتها اليمنى [4] .
وقوله تعالى: {وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} لأنه لم يشدد ولم يضيق عليكم. وهذه الإرادة ونفي الإرادة تختص بالأحكام لأهل الإسلام [5] [6] . قال الحسين بن الفضل: يريد الله أن يكون أمره بالصوم عليكم ميسَّرًا، ولم يرد أن يكون أمره بالصوم عليكم مُعَسَّرًا [7] .
وقوله تعالى: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ} ذكرنا معنى العدة [8] ، والمدةُ من الأيام تسمى عِدَّة، قال أبو زيد: يقال انقضت عدة الرجل إذا انقضى
(1) أخرجه البخاري (1946) (كتاب الصوم) ، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لمن ظلل عليه واشتد الحر، ومسلم (1115) (كتاب الصيام) ، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر. من حديث جابر وقد روي من حديث أبي سعيد وأنس.
(2) ينظر:"تفسير الطبري"2/ 152 حيث روى ذلك عن عمر وأبي هريرة وعروة بن الزبير،"تفسير الثعلبي"2/ 305،"المغني"4/ 406،"تفسير ابن كثير"1/ 231.
(3) "تفسيرالثعلبي"2/ 327.
(4) ينظر:"المفردات"ص 553،"اللسان"8/ 4957 - 4960 (يسر) .
(5) في (أ) ، (م) : لأهل (الأحكام) سلام.
(6) "تفسيرالثعلبي"2/ 328.
(7) لم أجده.
(8) تقدم معنى العدة في الآية السابقة.