وسعيد بن جبير [1] ، ومجاهد [2] ، ومذهب الشافعي [3] ، وابي حنيفة [4] ، وأحمد بن حَنْبل [5] ، وإسحاق [6] .
[وروى جماعة من الصحابة] [7] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه فسَّر استطاعة السبيل إلى الحَجِّ، بوجود الزاد والراحلة [8] .
(1) قوله في"تفسير سفيان الثوري"79،"تفسير الطبري"4/ 16،"ابن أبي حاتم"3/ 713،"المحلى"7/ 54،"الدر المنثور"2/ 100 ونسب إخراجه لابن أبي شيبة.
(2) قوله في"تفسير ابن أبي حاتم"3/ 713،"المحلى"7/ 54،"الدر المنثور"2/ 100 ونسب إخراجه لابن أبي شيبة.
(3) انظر:"أحكام القرآن"للشافعي (جمع البيهقي) : 1/ 113،"الأم"2/ 126، 127،132 - 133،"الرسالة"197،"المجموع"للنووي: 7/ 63،"أحكام القرآن"للهراسي: 1/ 294،"مغني المحتاج"للشربيني: 1/ 463.
(4) انظر:"فتح القدير"لابن الهمام: 2/ 415 وما بعدها،"تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق"للزيلعى: 3/ 3.
(5) انظر:"مسائل الإمام أحمد"لأبي داود: 97، 106،"المغني"لابن قدامة: 3/ 169،"المقنع"لابن قدامة: 1/ 389،"حاشية الروض المربع" (جمع: عبد الرحمن العاصمي) : 3/ 514.
(6) انظر:"تفسير القرطبي"4/ 147،"المغني"لابن قدامة: 3/ 169.
(7) ما بين المعقوفين غير مقروء في (أ) . وفي (ب) : (وروى بعض الصحابة) . والمثبت من: (ج) .
(8) ورد في ذلك أحاديث رواها ابن عمر، وعلي بن أبي طالب، وابن عباس، وغيرهم. فحديث عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- وهو أشهرها-: أن رجلًا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ما السبيل؟ فقال - صلى الله عليه وسلم:"الزادُ والراحلة".
أخرجه الترمذي في"السنن" (2998) كتاب: التفسير، باب: (4) من سورة آل عمران (813) ، كتاب: الحج، باب: (4) ، وقال فيه: (هذا حديث حسن، والعمل عليه عند أهل العلم، أن الرجل إذا ملك زادًا وراحلة وجب عليه الحج) . وأخرجه الإمام الشافعي في"الأم"2/ 126 - 127، وفي مسنده (بترتيب =