إِلَيكَ أشْكُو شِدَّةَ المَعِيشِ ... وَجَهد أَعْوَامٍ نَتَفْنَ ريِشي [1]
أي: ذهبن بخصبي وجدتي.
وقال الفراء: (يجوز أن يكون الرياش جمع الريش، ويجوز أن [2] يكون بمعنى الريش كما قرأ: لِبْس ولباس) [3] .
وقال الزجاج: (الرياش: اللباس، والريش: كل ما ستر الرجل في معيشته، يقال: تريش فلان أي: صار له ما يعيش به) [4] .
وأنشد [5] :
فَرِيشي [6] مِنْكُمُ وَهَواىَ مَعْكُمْ ... وإنْ كَانَتْ زِيَارَتُكُمْ لِمَامَا
(1) "ديوانه"ص 78، وقد تقدم تخريجه.
(2) في"معاني الفراء"1/ 375، قال: (وإن شئت جعلت الرياش مصدرًا في معنى الريش) اهـ.
(3) ذكر نحوه الطبري في"تفسيره"8/ 147، وابن خالويه في"إعراب القراءات"1/ 178، وابن جني في"المحتسب"1/ 246، والريش اسم لهذا الشيء المعروف، أو مصدر راشه يريشه ريشًا إذا جعل فيه الرَّيش. قال السمين في"الدر"5/ 287: (ينبغي أن يكون الريش مشتركًا بين المصدر والعين، وهذا هو التحقيق) اهـ.
(4) "معاني الزجاج"2/ 328.
(5) الشاهد لجرير في"ديوانه"ص 410، وللراعي النميري، أيضًا في"ديوانه"ص 243، و"الكتاب"3/ 187، وبلا نسبة في:"الزاهر"1/ 250، و"معاني النحاس"3/ 23، و"الماوردي"2/ 214، و"أمالي ابن الشجري"1/ 375، و"ابن الجوزي"3/ 182، و"القرطبي"7/ 184، و"رصف المباني"ص 394، و"اللسان"7/ 4234 (معع) ، و"الدر المصون"5/ 287، واللمَّام: الشيء اليسير، انظر:"لسان العرب"7/ 4079 (لمم) .
(6) في (ب) : (وريشي) بالواو وهي كذلك في"ديوان جرير"، والراعي وبعض المراجع، وفي هامش نسخة (أ) : (وهواي فيكم بدل معكم) ، وهو كذلك في"ديوان جرير".