أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5789 من 13358

نحو: رأيت زيدًا، و {لَنَسْفَعًا} [العلق: 15] فإذا اجتمعت النون مع حروف اللين في هذه المواضع وشابهتها جاز أن تتفق معها في الحذف لالتقاء الساكنين، وعلى هذا ما يروى من قراءة بعضهم:"أحدُ الله" [1] ، وقد جاء ذلك في الشعر كثيرًا، قال حميد [2] :

حميدُ الذي أمج داره ... أخو الخمر ذو الشيبة الأصلع

وقال ابن الرقيات [3] :

تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن خدام العقيلةُ العذراءُ [4]

وأنشد أبو زيد [5] :

(1) يعني بحذف التنوين من (أحد) وقد سبق تخريج القراءة والآية قبل عدة أسطر.

(2) البيت لحميد الأمجي نسبة إلى (أمَج) وهي بلدة قرب المدينة، وكان معاصرًا لعمر ابن عبد العزيز.

والشاهد في البيت حذف التنوين من (حميد) . انظر:"الكامل"1/ 252، و"المقتضب"2/ 313، و"المسائل العسكريات" (ص 177) ، و"معجم البلدان" (أمج) 1/ 250.

(3) هو: عبيد الله أو عبد الله بن قيس بن شريح العامري القرشي، شاعر قريش في العصر الأموي، ويعرف بابن قيس الرقيات لأنه كان يتغزل بثلاث نسوة، يقال لهن جميعًا: رقية، وكان أكثر شعره الغزل، توفي سنة 85 هـ تقريبًا. انظر:"الأغاني"4/ 154، و"سمط اللآلي" (ص 294) ، و"الشعر والشعراء" (ص 359) .

(4) البيت في ديوانه (ص 95) وقبله:

كيف نومي على الفراش ولما ... تشمل الشام غارةٌ شعواء

والخدام: جمع الخدمة، وهي الخلخال، والعقيلة: المرأة الكريمة.

والشاهد: عدم تنوين"خدام". انظر: أمالي ابن الشجري 2/ 163.

(5) "نوادر أبي زيد"ص 321 وقبله: =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت