صَحِبْتُك إذ عَيْنِي عليها غِشَاوةٌ ... فلما انْجَلَتْ قطَّعْتُ نَفْسِي ألُومُها [1]
وقوله تعالى: {مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ} قال ابن عباس: يريد بمغيثكم ولا منقذكم [2] وهو قول الجميع [3] .
وقال ابن الأعرابي: المصارخ [4] المُسْتَغيث، والمُصْرِخُ المُغِيثُ [5] ، يقال: صرخ فلان، إذا استغثاث وقال: واغوْثاه، وأصرختُه: أغثته، وقال الفراء: أصرخْتُ الرجل، إذا أغثته إصْراخًا، وقد صَرَخَ الصَّارخ يَصْرَخُ، ويَصْرُخُ لغة قليلة، صَرْخًا وصُرَاخًا [6] .
(1) ورد في"مجاز القرآن"1/ 31، و"العقد الفريد"1/ 303، و"الأغاني"3/ 314، و"تفسير القرطبي"9/ 191، و"اللسان" (غشا) 6/ 3261، و"الدر المصون"1/ 115، ورواية المجاز والدر: (تبعْتُك) بدل (صَحِبْتُك) .
(2) انظر:"تفسير الفخر الرازي"19/ 114 بنصه، و"تنوير المقباس"ص 271 بنصه.
(3) ورد بلفظه في:"مجاز القرآن"1/ 339، و"غريب القرآن وتفسيره"لليزيدي 197، و"تفسير الطبري"13/ 200، و"جهرة اللغة"1/ 586، و"تهذيب اللغة" (صرخ) 4/ 1999، و"تفسير المشكل"لمكي ص 214، وانظر:"تفسير البغوي"4/ 345، و"تذكرة الأريب في تفسير الغريب"ص 279، و"تفسير أبي حيان"5/ 419، و"عمدة الحفاظ"2/ 382.
(4) هكذا في جميع النسخ، ولم أقف على هذا التصريف في المصادر اللغوية التي رجعت إليها والذي ذكره المصدر ومصادر اللغة (الصَّارخ) فلعله من تصحيف النساخ. انظر (صرخ) في"تهذيب اللغة"2/ 1999، و"المحيط"4/ 145، و"مقاييس اللغة"3/ 348، و"الصحاح"1/ 426، و"اللسان"4/ 2426، و"التاج"4/ 287.
(5) ورد في"تهذيب اللغة" (صرخ) 2/ 1999 بنصه ونسبه الأزهري لأبي الهيثم.
(6) لم أقف عليه، والظاهر أنه من كتابه"المصادر"المفقود.