مرفوعًا أن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- قرأ الفاتحة فقال:"هي السبع المثاني" [1] رواه أبو هريرة، وهذا قول ابن عباس في رواية عطاء وسعيد بن جبير [2] ، واختيار الفراء [3] والزجاج [4] ، وعلى هذا سميت الفاتحة السبع المثاني لأنها [5] سبع آيات، وهي تُثَنى في كل صلاة؛ تقرأ في كل ركعة، قاله ابن عباس والحسن وقتادة والربيع [6] .
= عنهم ماعدا الربيع والكلبي، و"تفسير القرطبي"10/ 54 عن الحسن وأبي العالية والربيع، الخازن 3/ 101 عن الحسن وسعيد ومجاهد وقتادة، وابن كثير 2/ 613 عن الحسن ومجاهد وقتادة، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 196 وعزاه إلى ابن الضريس عن مجاهد، وزاد نسبته إلى ابن الضريس عن قتادة، وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب عن أبي العالية.
(1) أخرجه البخاري (4704) كتاب: التفسير، باب: الحجر بنصه، وأبو داود (1457) كتاب: الوتر، باب: فاتحة الكتاب بنحوه، والنسائي: كتاب: الافتتاح، باب: ولقد آتيناك سبعًا من المثاني بنحوه، والطبري 14/ 58 بنصه بعدة روايات، والدارقطني: كتاب: الصلاة، باب: وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة 1/ 312 بنحوه، والحاكم: كتاب: التفسير، باب: الحجر (2/ 354) بنحوه، وقال على شرط مسلم، والشعبي 2/ 150 ب. بنصه.
(2) أخرجه الطبري 14/ 56 بنحوه وبروايتين، من طريق الحجاج عن ابن جريج عن سعيد (صحيحة) ، وانظر:"تفسير ابن عطية"8/ 350، وابن الجوزي 4/ 413، والخازن 3/ 101، وابن كثير 2/ 613، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 197 ونسبه إلى ابن مردويه من طريق سعيد.
(3) "معاني القرآن"للفراء 2/ 91.
(4) "معاني القرآن وإعرابه"3/ 185.
(5) في (أ) ، (د) : (أنها) والمثبت من (ش) ، (ع) .
(6) ورد في"تفسير الثعلبي"2/ 151أ، بنصه عنهم،"تفسير السمرقندي"2/ 224 عن قتادة، والطوسي 6/ 353، عن الحسن،"تفسير البغوي"4/ 390 عنهم ماعدا الربيع، وابن الجوزي 4/ 413 عن ابن عباس، الخازن 3/ 102 عنهم ماعدا =