وروى عنه أيضًا أنه قال: بالعقل [1] .
وقال الضحاك: بالنطق والتميز [2] .
وقال عطاء: بامتداد القامة وتعديلها [3] .
وقال يمان: بحسن الصورة [4] .
وقوله تعالى: {وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} قال عطاء عن ابن عباس: يريد في البحر على السفن، وفي البر على الإبل والخيل والبغال والحمير [5] .
وقوله تعالى: {وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ} قال: يريد الثمار والحبوب والمواشي.
وقال مقاتل: السمن والزُّبْدُ والحلاوى، وجعل رزق غيرهم ما لا يخفى عليكم [6] .
= 7/ 114 أ، بنصه، وأورده السيوطي في"الدر المنثور"4/ 350 وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه. وورد بنحوه منسوبًا للكلبي في"تفسير الماوردي"3/ 257.
(1) ورد في"تفسير الثعلبي"7/ 114 أ - بلفظه، انظر:"تفسير ابن الجوزي"5/ 63، و"الخازن"3/ 172.
(2) ورد في"تفسير السمرقندي"2/ 277، لكنه قال: بالعقل والتمييز، و"تفسير الثعلبي"7/ 114 أ، بنصه، انظر:"تفسير ابن الجوزي"5/ 63، و"الفخر الرازي"21/ 13، و"القرطبي"10/ 294.
(3) ورد في"تفسير الثعلبي"14/ 17 أ. لكنه قال: بتعديل القامة وامتدادها، انظر المراجع السابقة.
(4) ورد في"الثعلبي"7/ 114 أ، بنصه، وانظر:"زاد المسير"، و"القرطبي".
(5) ورد بنصه بلا نسبة في"تفسير الثعلبي"7/ 114 أ، وتفسير"الوسيط"2/ 523.
(6) ليس في تفسيره، وورد في"تفسير الثعلبي"7/ 114 أ، بنصه، انظر:"تفسيرالبغوي"5/ 108، و"القرطبي"10/ 295.