موسى: لا. فأوحى الله إلى موسى: بلى عبدنا خضر [1] ، فسأل موسى السبيل إلى لقياه فجعل الله له الحوت آية. [وقيل؛ إذا فقدت الحوت] [2] فأرجع فإنك ستلقاه" [3] ."
وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: (قام موسى خطيبًا في بني إسرائيل فأبلغ في الخطبة، وحدث في نفسه أن أحدًا لم يؤت من العلم ما أوتي، فعلم الله الذي حدث نفسه من ذلك فقال له: يا موسى إن من عبادي من قد آتيته من العلم ما لم أوتك، قال: إي ربي من عبادك؟ قال: نعم،
(1) الخضر هو صاحب موسى-عليه السلام-، وقد اشتهر بهذا اللقب وسمي به في القرآن والسنة، وقد أخرج البخاري في"صحيحه"6/ 309 بسنده عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إنما سمي الخضرة لأنه جلس على فروة بيضاء، فإذا هي تهتز من خلفه خضراء".
قال ابن كثير -رحمه الله- في"البداية والنهاية"15/ 327: قيل إنما سمي الخضر خضرا: لحسنه وإشراقة وجهه، وهذا لا ينافي ما ثبت في الصحيح؛ فإن كان ولابد من التعليل بأحدهما فما ثبت في الصحيح أولى وأقوى بل لا يلتفت إلى ما عداه.
(2) ما بين المعقوفين ساقط من الأصل ومن نسخة (ص) .
(3) "جامع البيان"15/ 278،"تفسير القرآن"للصنعاني 1/ 340،"معالم التنزيل"5/ 184،"المحرر الوجيز"9/ 347 - 348،"تفسير القرآن العظيم"3/ 103،"الدر المنثور"4/ 417،"تفسير النسائي"2/ 8. وأخرجته كتب الصحاح والسنن من عدة طرق.
فقد أخرجه البخاري في كتاب التفسير سورة الكهف 8/ 409، وفي كتاب: العلم 1/ 173، وكتاب أحاديث الأنبياء باب حديث الخضر 6/ 431، وكتاب: التوحيد 13/ 448، وأخرجه مسلم في"صحيحه"في كتاب: الفضائل، باب: فضل الخضر -عليه السلام- 4/ 1850، وأخرجه الترمذي في"جامعه"كتاب: التفسير سورة الكهف 8/ 558، وأخرجه أبو داود في"سننه"كتاب: السنن, باب: في القدر حديث رقم (4705) ، وأخرجه الإمام أحمد في"مسنده"5/ 117.