أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8843 من 13358

قال عطاء عن ابن عباس: إن كانت معك امرأة فإذا رميت [1] جمرة العقبة وزرت البيت حلت لك، وإن لم [2] تكن معك امرأة فلا [3] عليك أن تزور البيت حتى تفرغ من جميع أيام الجمار. يعني بالزيارة الطواف.

قال أصحابنا: الآية تدل على وجوب الطواف بالبيت. فلو طاف فدخل [4] الحجر أو مشى على جدار الحجر لم يحسب طوافه؛ لأنه طاف في البيت [5] ، وذلك أن الحجر من البيت [6] .

وقوله {الْعَتِيقِ} روى [7] ابن الزبير قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"إنما سَمَّى الله [8] البيت العتيق؛ لأن الله أعتقه من الجبابرة، فلم يظهر عليه جبار قط" [9] .

(1) في (ظ) : (فارميت) ، وهو خطأ.

(2) (لم) : ساقطة من (ظ) .

(3) في (د) ، (ع) : (ولا) .

(4) في (ظ) : (ودخل) ، وفي (د) ، (ع) : (أو دخل) .

(5) في (ظ) : (بالبيت) .

(6) انظر:"الأم"2/ 150 - 151،"الحاوي الكبير"للماوردي 4/ 149،"روضة الطالبين"للنووي 3/ 80 - 81.

(7) في (أ) : (وروى) .

(8) في (د) ، (ع) : (إنما سمي البيت العتيق) .

(9) رواه البخاري في"التاريخ الكبير"1/ 201، والترمذي في"سننه"كتاب: التفسير، سورة الحج 9/ 14، والبزار في"مسنده"كما في"كشف الأستار"2/ 45، والطبري في"تفسيره"17/ 151 - 152، والحاكم في"مستدركه"2/ 389، والواحدي في"الوسيط"3/ 268 - 269 كلهم من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن الليث، عن ابن خالد بن مسافر، عن الزهري، عن ابن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، به.

وضعفه الهيثمي في"مجمع الزوائد"3/ 296، بعبد الله بن صالح كاتب الليث. وضعف هذا الحديث الألباني كما في"ضعيف الجامع"2/ 210.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت