أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 896 من 13358

جعله خليفة عن الملائكة الذين كانوا سكان الأرض بعد الجن [1] .

قال المفسرون: وذلك أن الله تعالى خلق السماء والأرض، وخلق الملائكة والجن، فأسكن الملائكة السماء وأسكن الجن [2] الأرض، فغبروا دهرًا طويلًا في الأرض، ثم ظهر فيهم الحسد والبغي، فاقتتلوا وأفسدوا، فبعث إليهم جندا من الملائكة يقال لهم: الجن ورأسهم إبليس، وهم خزان الجنان، اشتق لهم اسم من الجنة، فهبطوا إلى الأرض، وطردوا الجن عن وجوهها إلى شعوب الجبال، وجزائر البحور، وسكنوا الأرض، وكانوا أخف الملائكة عبادة، لأن أهل السماء الدنيا أخف عبادة من الذين فوقهم، وكذلك أهل كل سماء، وهؤلاء الملائكة لما صاروا سكان الأرض خفف الله عليهم العبادة، وخلقت الملائكة كلها من نور غير هذا الحي [3] الذين يقال لهم: الجن [4] ، فأحبوا [5] البقاء في الأرض.

(1) أخرج"الطبري"نحوه من طريق الضحاك عن ابن عباس، وقال شاكر: في إسناده ضعف."تفسير الطبري"1/ 450، وذكره ابن كثير من طريق ابن جرير"تفسير ابن كثير"1/ 75، وأخرج الحاكم في مستدركه نحوه عن مجاهد عن ابن عباس، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي."المستدرك"2/ 261.

(2) (الجن) ساقط من (ب) .

(3) في (ب) : (الجن) .

(4) في"تفسير الطبري": (الحن) بالمهملة. قال شاكر في هامش"الطبري": في المطبوعة في موضعين (الجن) بالجيم وهو خطأ، يدل عليه سياق الأثر، فقد ميز ما بين إبليس، وبين الجن الذين ذكروا في القرآن .. والجن (بالجيم) أول من سكن الأرض، وإبليس جاء لقتالهم في جند من الملائكة ..)"تفسير الطبري"1/ 455 (ط. شاكر) .

(5) في (ب) : (واحبوا) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت