فنسأل الله تعالى أن يهدينا للرشاد، وأن يرينا الحق حقًا ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، وألا يجعله ملتبسًا علينا فنضل، والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

( [1] ) وهم: علي ثم الحسن ثم الحسين رضي الله عنهم، ثم تتسلسل الإمامة في أبناء الحسين: علي بن الحسين (زين العابدين) ثم محمد (الباقر) ثم جعفر (الصادق) ثم موسى (الكاظم) ثم علي (الرضا) ثم محمد (الجواد) ، ثم علي (الهادي) ثم الحسن (العسكري) ثم محمد (المهدي المنتظر عند الشيعة) ، وقد أثبت عدم وجوده أصلًا بعض الشيعة كأحمد الكاتب في كتابه: تطور الفكر السياسي الشيعي.

وقد ذكر الخوئي عدم وجود رواية صحيحة تنص على أسماء الأئمة كما في صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات: (2/ 452) .

( [2] ) يقول الصدوق كما في الاعتقادات (103) ما نصه:"واعتقادنا فيمن جحد إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام أنه كمن جحد نبوة جميع الأنبياء، واعتقادنا فيمن أقر بأمير المؤمنين وأنكر واحدًا من بعده من الأئمة أنه بمنزلة من أقر بجميع الأنبياء وأنكر نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وآله".

( [3] ) شرح النهج لابن أبي الحديد: (6/ 95) ، البحار: (33/ 568) ، الغارات للثقفي: (2/ 305 - 307) .

( [4] ) انظر: أصل الشيعة الاثني عشرية وأصولها: (123 - 124) .

( [5] ) نهج البلاغة، خطبة (6) ، شرح ابن أبي الحديد (14/ 35) ، شرح محمد عبده: (3/ 7) ، البحار: (32/ 368) ، (33/ 77) .