سمعي من محاسنه من أنساني سماع الأغاني من مطربات الغواني. نشأت سحابة من لفظك، غيمها نعمة سابغة، وغيثها حكمة بالغة، سقت روضة القلب، وقد أجهدتها يد الجدب فاهتزّت وربت، واكتست ما اكتسبت. كتاب حسبته ساقطا إليّ من السماء، اهتزازا لمطلعه، وابتهاجا بحسن موقعه، تناولته كما يتناول الكتاب المرقوم، وفضضته كما يفضّ الرّحيق [1] المختوم. كتاب كالمشتري شرف به المسير، وقميص يوسف جاء به البشير. كتاب هو من الحسن، روضة حزن، بل جنّة عدن، وفي شرح النفس وبسط الأنس برد الأكباد والقلوب، وقميص يوسف في أجفان يعقوب. قد أهديت إليّ محاسن الدنيا مجموعة في ورقه، ومباهج الحلى والحلل محصورة في طبقه. كتاب ألصقته بالقلب والكبد، وشممته شمّ الولد. ورد منك المسك ذكيا، والزهر جنيّا، والماء مريّا، والعيش هنيّا، والسحر بابليّا. كتاب مطلعه أهلّة الأعياد، وموقعه موقع نيل المراد. كتاب وجدته قصير العمر، كليالي الوصال بعد الهجر، لم أبدأ به حتى استكمل، وقارب الآخر منه الأوّل. كتاب منتقض الأطراف، منقطع الأكتاف، أبتر الجوارح، مضطرب الجوانح، كتاب كأنه توقيع متحرّز، أو تعريض متبرز [2] . كاد يلتقي طرفاه، ويتقارب مفتتحه ومنتهاه. كتاب التقت طرفاه صغرا، واجتمعت حاشيتاه قصرا. ما أظنني ابتدأته حتى ختمته، ولا استفتحته حتى أتممته، ولا لمحته حتى استوفيته، ولا نشرته حتى طويته، وأحسبني لو لم أجوّد ضبطه، ولم ألزم يديّ حفظه، لطار حتى يختلط بالجوّ، فلا أرى منه إلّا هباء منثورا، وهواء منشورا. كتاب حسبته يطير من يدي لخفّته، ويلطف عن حسّي لقلّته، وعجبت كيف لم تحمله الرياح قبل وصوله إليّ، وكيف لم يختلط بالهواء عند وصوله لديّ. كتاب قصّ الاقتصار أجنحته، فلم يدع له قوادم ولا خوافي، وأخذ الاختصار جثّته، فلم يبق ألفاظا ولا معاني. طلع كتابك كإيماء بطرف، أو وحي بكفّ.

وقال أبو العباس عبد الله بن المعتز: استعرت من علي بن يحيى المنجم جزءا فيه أخبار معبد [3] بخط حماد بن إسحاق الموصلي، وكان وعدني به، فبعث إليّ بستّ ورقات لطاف، فرددتها وكتبت إليه: «إن كنت أردت بقولك جزءا الجزء الذي لا يتجزّأ فقد أصبت، وإن كنت أردت جزءا فيه فائدة للقارىء، ومتعة للسامع، فقد أحلت [4] : وقد رددته عليك بعد أن طار اللّحظ عليه طيرة» .

(1) الرحيق: الخمر. لسان العرب (رحق) .

(2) المتبرّز: العفيف. لسان العرب (برز) .

(3) هو معبد المغنّي، وقد تقدمت ترجمته بقلمنا.

(4) أحال: تكلّم بالمحال. لسان العرب (حول) .