عليه، التوسّط بين الحالين، والمنزلة بين المنزلتين، من الطبع والصنعة.

وقد قال أعرابي للحسن البصري: علمني دينا وسيطا، لا ساقطا سقوطا، ولا ذاهبا فروطا، قال الحسن: أحسنت، خير الأمور أوساطها. والبحتري عن هذا القوس ينزع، وإلى هذا النحو يرجع.

ومن الشعر الذي يجري مع النفس قول ابن المعتز يمدح المكتفي إذ قدم من الرقة بعد القبض على القرمطي فقال: [مجزوء الكامل]

لا ورمّان النهود ... فوق أغصان القدود

وعناقيد من اصدا ... غ وورد من خدود

وبدور من وجوه ... طالعات بالسعود

ورسول جاء بالمي ... عاد من بعد الوعيد

ونعيم من وصال ... في قفا طول الصدود [1]

ما رأت عيني كظبي ... زارني في يوم عيد

في قباء فاختيّ ال ... لون من لبس الجديد [2]

كلما قاتل جند ... يّ بسيف وعمود

قاتل الناس بعيني ... ن وخدّين وجيد

قد سقاني الخمر من في ... هـ على رغم الحسود

وتعانقنا كأنّا ... وهو في عقد شديد

نقرع الثغر بثغر ... طيّب عند الورود

[مثل ما عاجل برد ... قطر مزن بجمود

سحرا من قبل أن تر ... جع أرواح الوفود

ومضى يخطر في المش ... ي كجبار عنيد]

مرحبا بالملك القا ... دم بالجدّ السعيد

(1) قوله: في قفا طول الصدود: أي بعده. والصدود: جمع صدّ وهو الإعراض. محيط المحيط (صدد) .

(2) القباء: ثوب يلبس فوق الثياب. الفاختيّ: نسبة إلى الفاختة وهي من ذوات الأطواق من الحمام، قيل لها ذلك للونها لأنه يشبه الفخت، أي ضوء القمر. محيط المحيط (قبا) و (فخت) .