الرافضي [1] وسمع كلامه، فانتقل إلى الرفض، وأخبرني من رآه على قبر الحسين بن علي، رضي الله عنهما، ينشد قصيدته التي يقول فيها: [الوافر]

فما وجدت على الأكتاف منهم ... ولا الأقفاء آثار النّصول [2]

ولكنّ الوجوه بها كلوم ... وفوق حجورهم مجرى السيول

أريق دم الحسين ولم يراعوا ... وفي الأحياء أموات العقول

فدت نفسي جبينك من جبين ... جرى دمه على خدّ أسيل

أيخلو قلب ذي ورع ودين ... من الأحزان والألم الطويل

وقد شرقت رماح بني زياد ... بريّ من دماء بني الرسول [3]

بتربة كربلاء لهم ديار ... نيام الأهل دارسة الطّلول

فأوصال الحسين ببطن قاع ... ملاعب للدّبور وللقبول

تحيات ومغفرة وروح ... على تلك المحلّة والحلول [4]

برئنا يا رسول الله ممن ... أصابك بالأذيّة والذّحول [5]

وقال أحمد بن المعذل: [الوافر]

أخو دنف رمته فأقصدته ... سهام من جفونك لا تطيش

كئيب إن ترحّل عنه جيش ... من البلوى ألمّ به جيوش

وكان أحمد بن المعذّل بن غيلان العبدي في اللغة والبيان والأدب والحلاوة غاية.

قال: دخلت المدينة فتحملت على عبد الملك بن الماجشون برجل ليخصّني ويعنى بي، فلمّا فاتحني قال: ما تحتاج أنت إلى شفيع، معك من الحذاء والسقاء ما تأكل به لبّ الشجر، وتشرب صفو الماء.

فارقوا الأئمة الجائرة. محيط المحيط (شرا) . وعن الخوارج انظر الملل والنحل للشهرستاني (ج 1 ص 138114) .

(1) الرافضي: نسبة إلى الرافضة وهي فرقة من الشيعة بايعوا زيد بن علي، ثم تركوه ورفضوه، فسمّوا بذلك. محيط المحيط (رفض) . وعن الشيعة انظر الملل والنحل (ج 1ص 197147) .

(2) يقول: إنهم لا يفرّون ليقع الطعن في ظهورهم.

(3) شرقت الرماح بدمائهم: كناية عن كثرة ما أسالته منها يقال: شرقت الأرض إذا امتنعت أن يجري فيها الماء. محيط المحيط (شرق) .

(4) الحلول: جمع حالّ وهو الذي يحلّ المكان. محيط المحيط (حلل) .

(5) الذّحول: جمع ذحل وهو الثأر. محيط المحيط (ذحل) .