قال أبو فراس الحمداني [1] : [مجزوء الرجز] أو [مجزوء السريع]

وجلّنار مشرق ... على أعالي شجره

كأنّ في رؤوسه ... أحمره وأصفره [2]

قراضة من ذهب ... في خرقة معصفره [3]

وقال [4] : [الطويل]

ويوم جلا فيه الربيع رياضه ... بأنواع حلي فوق أثوابه الخضر

كأنّ ذيول الجلّنار مطلّة ... فضول ذيول الغانيات من الأزر

وقال أبو القاسم بن هانىء، يصف زهرة رمّان قطفت قبل عقدها [5] : [الرجز]

وبنت أيك كالشباب النّضر ... كأنها بين الغصون الخضر

جنان باز أو جنان صقر ... قد خفّفته لقوة بوكر [6]

كأنما سحّت دما من نحر ... أو نبتت في تربة من جمر [7]

[أو سقيت بجدول من خمر] ... لو كفّ عنها الدهر صرف الدّهر [8]

جاءت كمثل النّهد فوق الصّدر ... تفترّ عن مثل اللّثاث الحمر [9]

في مثل طعم الوصل بعد الهجر

روضة رقّت حواشيها، وتأنّق واشيها. روضة كالعقود المنظّمة، على البرود المنمنمة. روضة قد راضتها كفّ المطر، ودبّجتها أيدي الندى. أخرجت الأرض

(1) ديوان أبي فراس الحمداني (ص 189) .

(2) رواية عجز البيت في الديوان هي: أصفره وأحمره.

(3) في الديوان: «خرق» بدل «خرقة» .

(4) ديوان أبي فراس الحمداني (ص 250) .

(5) ديوان ابن هاني الأندلسي (ص 175) .

(6) في الديوان: «خلّفته» بدل «خفّفته» . واللّقوة: العقاب الأنثى. القاموس المحيط (لقي) .

(7) في الديوان: «مجّت» بدل «سحّت» .

(8) في الديوان: «رويت» بدل «سقيت» .

(9) في الديوان: «بمثل» بدل «كمثل» .