في كل معقد حسن فيه معترض ... عليه يحميه من أن تستبدّ به [1]

فكحل عينيه ممنوع بخنجره ... وورد خدّيه محميّ بعقربه

لا تترك القدح الملآن في يده ... إني أخاف عليه من تلهّبه [2]

فصنه عن سقينا إني أغار به ... وسقّه واسقني من فضل مشربه [3]

وانظر إلى الليل كالزّنجيّ منهزما ... والصبح في إثره يعدو بأشهبه

والبدر منتصب ما بين أنجمه ... كأنه ملك ما بين موكبه [4]

وإذا أفضيت إلى ذكره، فهاك من مختار شعره، [قال] [5] : [البسيط]

مستقبل بالذي يهوى وإن كثرت ... منه الذنوب ومقبول بما صنعا

في وجهه شافع يمحو إساءته ... من القلوب وجيه حيثما شفعا [6]

كأنما الشمس من أثوابه برزت ... حسنا، أو البدر من أزراره طلعا

استعارة [مأخوذة] من قول الآخر، وهو ابن زريق: [البسيط]

أستودع الله في بغداد لي قمرا ... بالكرخ من فلك الأزرار مطلعه

ومن قول أحمد بن يحيى الفران: [مجزوء الوافر]

بدا فكأنّما قمر ... على أزراره طلعا

يحثّ المسك من عرق ال ... جبين بنانه ولعا

وقال أبو ذرّ أستاذ سيف الدولة: [الكامل]

نفسي الفداء لمن عصيت عواذلي ... في حبّه لم أخش من رقبائه

الشمس تظهر في أسرّة وجهه ... والبدر يطلع من خلال قبائه

(1) في الديوان: «يحميه دونك» بدل «عليه يحميه» .

(2) في الديوان: «عليها» بدل «عليه» .

(3) في الديوان: «وصنه» بدل «فصنه» .

(4) في الديوان: «في وسط» بدل «ما بين» .

(5) ديوان تميم (ص 273) .

(6) في الديوان: «أينما» بدل «حيثما» .