ولم أر كالمعروف: أمّا مذاقه ... فحلو، وأمّا وجهه فجميل

وقال ابن الرومي: [الخفيف]

ونصيف من الرجال نحيف ... راجح الوزن عند وزن الرجال [1]

في أناس أوتوا حلوم العصافي ... ر فلم تغنهم جسوم البغال

أخذه من قول حسان بن ثابت، وقال له بنو الديان الحارثيون: قد كنّا نحن نطول بأجسامنا على العرب حتى قلت: [البسيط]

دعوا التّخاجؤ وامشوا مشية سجحا ... إنّ الرجال ذوو قدّ وتذكير [2]

لا بأس بالقوم من طول ومن عظم ... جسم البغال وأحلام العصافير

فتركتنا لا نرى أجسامنا شيئا.

والعرب تمدح الطول، وتثني عليه، وقال عنترة بن شداد [3] : [الكامل]

بطل كأنّ ثيابه في سرحة ... يحذى نعال السّبت ليس بتوأم [4]

قوله: «ليس بتوأم» يريد ليس ممن زوحم في الرّحم فضعف، كما قال الشعبي، وقد دخل على عبد الملك بن مروان، فجعل ينظر إليه، وكان الشعبي قد ولد توأما مع أخيه، فكان نحيفا، فقال: يا أمير المؤمنين، إني زوحمت في الرحم، وقال: [الطويل]

ولمّا التقى الصفّان واختلف القنا ... نهالا، وأسباب المنايا نهالها

تبيّن لي أنّ القماءة ذلّة ... وأنّ أعزاء الرجال طوالها

وقال أبو نواس [5] : [الطويل]

وكنّا إذا ما الحائن الجدّ غرّه ... سنى برق غاد أو ضجيج رعاد [6]

تردّى له الفضل بن يحيى بن خالد ... بماضي الظّبى يزهاه طول نجاد

أمام خميس أرجوان كأنه ... قميص محوك من قنا وجياد [7]

(1) النصيف: أحد شقّي الشيء، والمراد أنه نصف رجل. القاموس المحيط (نصف) .

(2) التّخاجؤ: التباطؤ. القاموس المحيط (خجأ) .

(3) ديوان عنترة بن شداد (ص 212) .

(4) السّبت، بكسر السين وسكون الباء: كلّ جلد مدبوغ. محيط المحيط (سبت) .

(5) ديوان أبي نواس (ص 473472) من قصيدة مديح.

(6) في الديوان: «غاو» بدل «غاد» .

(7) الخميس: الجيش لأنه خمس فرق المقدمة، والقلب، والميمنة، والميسرة، والساقة. القاموس المحيط (خمس) .