إذا غدا المهديّ في جنده ... وراح في آل الرسول الغضاب

بدا لك المعروف في وجهه ... كالظّلم يجري في الثنايا العذاب [1]

ومن شعر بشار في الغزل [2] : [الخفيف]

أيها الساقيان صبّا شرابي ... واسقياني من ريق بيضاء رود [3]

إنّ دائي الصّدى، وإنّ شفائي ... شربة من رضاب ثغر برود

عندها الصبر عن لقائي، وعندي ... زفرات يأكلن قلب الجليد

ولها مبسم كغرّ الأقاحي ... وحديث كالوشي وشي البرود

نزلت في السواد من حبّة القل ... ب ونالت زيادة المستزيد

ثم قالت: نلقاك بعد ليال ... والليالي يبلين كلّ جديد

لا أبالي من ضنّ عني بوصل ... إن قضى الله منك لي يوم جود

وقال [4] : [البسيط]

تلقى بتسبيحة من حسن ما خلقت ... وتستفزّ حشا الرّائي بإرعاد

كأنما صوّرت من ماء لؤلؤة ... فكلّ جارحة وجه بمرصاد

وقال [5] : [الوافر]

وهبت له على المسواك ريقا ... فطاب له بطيب ثنيّتيك

أقبّله على الذكرى كأنّي ... أقبّل فيه فاك ومقلتيك [6]

وقال [7] : [المنسرح]

لا أستطيع الهوى وهجرتها ... قلبي ضعيف وقلبها حجر

القاف: الناقة الحلوب. والحلاب: إناء يحلب فيه. يقول: إن اللبن الذي يكون في الإناء يظهر مقدار ما تحلبه الناقة، وهو الذي يثنى عليها. القاموس المحيط (وأى) و (لقح) و (حلب) .

(1) الظّلم، بفتح الظاء وسكون اللام: ماء الأسنان وبريقها. القاموس المحيط (ظلم) .

(2) ديوان بشار بن برد (ص 8079) .

(3) الرّود، بضم الراء وسكون الواو: الناعمة الحسناء. لسان العرب (رود) .

(4) ديوان بشار بن برد (ص 93) .

(5) ديوان بشار بن برد (ص 172) .

(6) أخذه من قول ابن زيدون: [الكامل]

يدنو بوصلك، حين شطّ مزاره، ... وهم، أكاد به أقبّل فاك

ديوان ابن زيدون (ص 98) .

(7) ديوان بشار بن برد (ص 101) .