أقلل عتابك فالبقاء قليل ... والدّهر يعدل تارة ويميل

لم أبك من زمن ذممت صروفه ... إلّا بكيت عليه حين يزول

ولكلّ نائبة ألمّت مدّة ... ولكلّ حال أقبلت تحويل

والمنتمون إلى الإخاء جماعة ... إن حصّلوا أفناهم التحصيل

ولعل أحداث المنيّة والرّدى ... يوما ستصدع بيننا وتحول

فلئن سبقت لتبكينّ بحسرة ... وليكثرنّ عليّ منك عويل

ولتفجعنّ بمخلص لك وامق ... حبل الوفاء بحبله موصول

ولئن سبقت ولا سبقت ليمضين ... من لا يشكاله لديّ خليل

وليذهبنّ بهاء كلّ مروءة ... وليفقدنّ جمالها المأهول

وأراك تكلف بالعتاب وودّنا ... ضاف عليه من الوفاء دليل

ودّ بدا لذويّ الإخاء جماله ... وبدت عليه بهجة وقبول

ولعلّ أيام الحياة قليلة ... فعلام يكثر عتبنا ويطول؟

وقال أيضا: [الطويل]

لقد ساءني أن ليس لي عنك مذهب ... ولا لك عن سوء الخليقة مرغب

أفكر في ودّ تقادم بيننا ... وفي دونه قربى لمن يتقرّب

وأنت سقيم الودّ رثّ حباله ... وخير من الودّ السقيم التجنّب

تسيء وتأبى أن تعقّب بعده ... بحسني، وتلقاني كأني مذنب

وأحذر إن جازيت بالسوء والقلى ... مقالة أقوام هم منك أنجب

أساء اختيارا أو عرته ملالة ... فعاد يسيء الظنّ أو يتعتّب

فخبت من الودّ الذي كان بيننا ... كما خاب راجي البرق والبرق خلّب [1]

وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر: [الطويل]

إلى كم يكون الصّدّ في كلّ ساعة ... ولم لا تملّنّ القطيعة والهجرا؟

رويدك! إنّ الدهر فيه بقيّة ... لتفريق ذات البين فانتظر الدّهرا

آخر: [الكامل]

ولقد علمت فلا تكن متجنّبا ... أنّ الصدود هو الفراق الأوّل

حسب الأحبّة أن يفرّق بينهم ... صرف الزمان، فما لنا نستعجل؟

آخر: [الطويل]

ذر النفس تأخذ وسعها قبل بينها ... فمفترق جاران دارهما العمر

ويقرب من المعنى قول المتنبي أيضا [2] : [الخفيف]

زوّدينا من حسن وجهك ما دا ... م فحسن الوجوه حال يحول [3]

(1) البرق الخلّب: المطمع المخلف. القاموس المحيط (خلب) .

(2) ديوان المتنبي (ص 457) .

(3) في الديوان: «تحول» بدل «يحول» .