من قال مات ولم يستوف مدّته ... لعظم نازلة نالته معذور

وليس في الحكم أن يحيا فتى بلغت ... به نهاية ما يخشى المقادير

فقل له غير مرتاب بغفلته ... أو سوء مذهبه: قد عاش منصور

وعتب على بعض الأشراف، وكانت أمّه أمة قيمتها ثمانية عشر دينارا، فقال:

[المجتث]

من فاتني بأبيه ... ولم يفتني بأمّه

ورام شتمي ظلما ... سكتّ عن نصف شتمه

وقال: [المجتث]

لو قيل لي خذ أمانا ... من حادث الأزمان

لما أخذت أمانا ... إلّا من الإخوان

وقال: [المتقارب]

رضيت بما قسم الله لي ... وفوّضت أمري إلى خالقي

كما أحسن الله فيما مضى ... كذلك يحسن فيما بقي

وقال: [مجزوء الكامل]

لو كنت منتفعا بعل ... مك مع مواصلة الكبائر

ما ضرّ شرب السمّ واع ... لم أنّ شرب السمّ ضائر

وقال: [الهزج]

إذا القوت تأتّى ل ... ك والصّحّة والأمن

وأصبحت أخا حزن ... فلا فارقك الحزن

ورأيت له في أكثر النسخ على أنّ أكثر الناس يرويه لإبراهيم بن المهدي، وهو الصحيح: [الكامل]

لولا الحياء وأنني مشهور ... والعيب يعلق بالكبير كبير

لحللت منزلنا الذي نحتلّه ... ولكان منزلنا هو المهجور [1]

وهذا كقول الصاحب أبي القاسم: [المتقارب]

[دعتني عيناك نحو الصبا ... دعاء يكرر في كلّ ساعة

فلولا وحقك عذر المشيب ... لقلت لعينيك سمعا وطاعه

(1) جاءت كلمة «المهجور» مرفوعة على أنّ جملة «هو المهجور» اسمية من مبتدأ وخبر في محل نصب خبر «كان» ، وهذا ضعيف في لغة العرب، والأحسن أن تأتي خبر كان، أي منصوبة.