معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 195

قال: كان رجلا صالحا يروي عن عبد اللّه بن عمر، وأبي أيوب الأنصاري، وروى عنه ابنه عبد الرحمن سكن القيروان واختطّ بها دارا (1) في ناحية باب نافع شهد الغزو مع أبي أيّوب الأنصاري، قال: فلما حضر غذاؤنا أرسلنا إلى أبي أيّوب وإلى أهل [مركبه] (2) فأتى (3) أبو أيوب الأنصاري فقال: دعوتموني وأنا صائم، وكان عليّ من الحقّ أن أجيبكم.

[حقوق المسلم على المسلم]

سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول: «للمسلم على المسلم ست خصال واجبات، فمن ترك شيئا منها فقد ترك حقّا واجبا لأخيه عليه: إذا دعاه أن يجيبه، وإذا لقيه أن يسلّم عليه، وإذا عطس أن يشمّته، وإذا مرض أن يعوده، وإذا مات أن يحضره، وإذا استنصحه أن ينصحه»

67 -ومنهم أبو روح يزيد بن أبي منصور الأزدي(5)من صغار التّابعين:

قال: لقي أنس بن مالك، وكان من أهل الفضل والعلم. سكن القيروان هو ووالده أبو منصور، فتوفي بها أبو منصور وأقام بها أبو روح يزيد بعد موت أبيه بمدة، ثم انتقل في آخر عمره إلى البصرة فمات بها وكان محدّثا راويا وطال عمره.

روى عنه موسى بن عليّ، وعبد الرحمن بن أنعم، وعبيد اللّه بن زحر (6) [قال سليمان بن عمران قاضي] (7) القيروان: بلغني أنّ يزيد بن أبي منصور احتسب مع

(1) في الرياض دارا ومسجدا 1/ 129.

(2) في ط: موكبه. التصويب من: ت، والرياض 1/ 129.

(3) في ط وت: فأبى، التصويب من: الرياض 1/ 129.

(4) الحديث أخرجه الترمذي في السنن، كتاب الأدب، باب ما جاء في تشميت العاطس حديث (2745) وقال: هذا «حديث حسن» . من رواية علي، وقد أخرجه في نفس الباب والكتاب من رواية أبي هريرة بلفظ: للمؤمن على المؤمن ست خصال. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه أيضا النسائي في الجنائز، باب النهي عن سب الأموات.

(5) ترجمة يزيد بن أبي منصور في: الإصابة 6/ 347 رقم 9316، تجريد أسماء الصحابة 2/ 151، طبقات علماء إفريقية وتونس ص: 88، تهذيب التهذيب 11/ 363، تقريب التهذيب 2/ 333 رقم 7811.

(6) في ط: عبيد اللّه بن عمار، والصواب ما أثبتناه من: ت.

(7) ما بين المعقوفتين سقط من: ط. الزيادة من: ت.