معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 3، ص: 207
و حكى: الشيخ أبو سعيد خلف ابن أبي شيخ قال: أوصاني أبي عند موته أن أتولى الصلاة عليه، فقلت: نعم، فلما حضرت جنازته نظرت إلى الناس فإذا فيهم الشيخ أبو زكرياء يحيى بن عوانة فقلت له: يا سيدي تقدم فصلّ على أبي، فقال:
لا! أدّ الأمانة فتقدمت وصليت عليه، وأخبرني بعض شيوخ القيروان، قال: تخلف لنا ثور من البقر لم يصحب البقر في المرعى فصليت صلاة الصبح وراء الفقيه أبي زكرياء، وأتيت إلى باب البلد ففتح لي وركضت فرسي إلى مكان المرعى فوجدت أبا زكرياء يصلّي. فقال لي: ما تريد؟ فأخبرته، فأشار إلى مكان فوجدت الثور فيه.
و أخبرني الشيخ أبو زيد عبد الرحمن بن ثابت الصقلي، عمن حدثه من الثقات، عن الفقيه أبي زكرياء، قال: خلوت يوما في الجامع، وأغلقت على نفسي جميع أبوابه، وجعلت أتفكر في أمر فإذا برجل خرج من حائط الصومعة فتبعته وعلمت أنه وليّ للّه فقال لي: يا أبا زكرياء رأيتك وأنت تفكر في كذا، وكذا، فقلت له: ادع لي، فأخذ يدعو إليّ فالتفت فلم أره وما أدري حيث ذهب، انتفع الناس بعلمه وإرشاده، توفي في غرة رمضان سنة تسع وسبعين وخمسمائة ودفن بباب سلم وقبره معروف.
قلت: قال العواني وكان أبو عبد اللّه محمد والد أبي زكرياء يحيى هذا رجلا صالحا، متعبدا، ورعا، مجتهدا، مخشوشنا في طعامه ولباسه، متحيّزا عن الناس، معتكفا على قراءة كتب المواعظ، والرقائق، وأخبار الصالحين، حتى يكاد أنه صرف كل وقته في ذلك، فرأى في منامه كأن قائلا يقول له: اشتغلت بكلام المخلوقين عن كلام الخالق، فانتبه مذعورا فقال: للّه علي أن لا أترك تلاوة القرآن ليلا ولا نهارا ما حييت، فعكف على تلاوة القرآن عما كان بسبيله من قراءة كتب الرقائق وألزم تلاوة القرآن، والنّسك، والعبادة، إلى أن توفي وكان محبوبا لم يختلف اثنان في فضله، وكان الناس يتبرّكون بلقائه ويقولون: إنه كان مجاب الدعوة، أخبرني بذلك كله جدّي عبد الملك، عن الشيخ العابد أبي يوسف الدهماني، قال: أخبرني بذلك شيخي الفقيه أبو زكرياء يحيى بن محمد بن عوانة أن والده رأى هذه الرؤيا المذكورة، ويقال: إنه توفي سنة إحدى وخمسين وخمسمائة رحمه اللّه تعالى.
قال: كان من أهل العبادة، والزّهد، والنّسك، والصلاح، والتهجد، والصيام؛ وكان هجيراه أحياء المساجد الخراب، وعمارتها بالصلاة والذكر، وزيارة