معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 167

والد يزيد بن أبي منصور بإفريقية في رمضان فأوتر بواحدة فأنكر النّاس عليه فقال:

رأيت سعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف يوتران بواحدة» (1) . وكانت فيه حدّة فذكر له ذلك فقال: ما أحبّ أنّها أخطأتني،

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «الحدّة تعتري خيار أمّتي»

(2) . قال أبو عمر بن عبد البر: حديثه هذا عن الليث بن سعد عن ذويد (3) بن نافع عنه (4) .

42 -ومنهم أبو سعيد كيسان المقبريّ مولى لبني(5)[ليث](6):

قال: ذكره الواقديّ فيمن كان على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وإنما سمّي المقبريّ لأنّ منزله كان عند المقابر (7) . يروي عن عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه وتوفي في آخر خلافة الوليد بن عبد الملك بالمدينة (8) . وذكره أبو بكر المالكي فيمن دخل القيروان وأقام بها مدة ثم عاد إلى المدينة (9) . وهذا آخر ما بلغنا من ذكر من نزل القيروان من كبار الصّحابة وصغارهم قد استوفينا عدتهم وتقصّينا جملتهم واللّه

(1) هذا الخبر بسنده ومتنه ورد في الطبقات ص: 83، ورياض النفوس 1/ 134.

(2) أورده السخاوي في كتابه المقاصد الحسنة وقال عنه: رواه أبو يعلى، والطبراني عن ابن عباس به مرفوعا وفي سنده سلام بن سالم الطويل وهو متروك ص: 222 - 223 وانظر أيضا الجامع الصغير للسيوطي ص: 232 ورمز له بالضعف.

(3) (*) لقد ورد في ت وط: دريد بن نافع. والصواب: ذويد. كما أثبتناه من: الاستيعاب ص:

855، والمقاصد الحسنة ص: 223، وتهذيب التهذيب 3/ 214، وتقريب التهذيب 1/ 284 رقم 1837.

(4) الاستيعاب ص: 855 وفيه زيادة: «و قد قيل في حديثه: إنه مرسل، وإنه ليست له صحبة، واللّه أعلم» .

(5) ترجم له في الاستيعاب ص: 817 رقم 2978، الطبقات الكبرى لابن سعد 5/ 85 - 86، الإصابة 5/ 326 رقم 7500، رياض النفوس 1/ 123 رقم 43، تهذيب التهذيب 8/ 452، تقريب التهذيب 2/ 46 رقم 5694.

(6) في ت وط: حارثة، التصويب من طبقات ابن سعد 5/ 85 دار صادر بيروت 1957 م، وفيه اسمه: كيسان وهو مولى لبني جندع من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.

(7) الطبقات الكبرى لابن سعد 5/ 85.

(8) الوارد في طبقات ابن سعد: أنه توفي سنة مائة (100 ه) في خلافة عمر بن عبد العزيز.

و قيل: توفي بالمدينة في خلافة الوليد بن عبد الملك 5/ 86.

(9) رياض النفوس 1/ 123.