معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 179
قال: كان من أهل الفضل والدّين. يروي عن ابن عمر وابن عباس، وروى عنه زيد بن أسلم، ويحيى بن سعيد والقعقاع بن حكيم وعبد الرحمن بن أنعم (2) وغيرهم. قال محمد بن سحنون: هو من أهل إفريقية ومسجده بها ومواليه إلى اليوم (3) . وذكره أبو سعيد (4) بن يونس وأثنى عليه، وقال: كان شريفا بمصر (5) ، ثم سار (6) إلى إفريقية. وأخرج مسلم بن الحجاج عنه عن ابن عباس رضي اللّه عنهما
أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال: «إذا دبغ الإهاب فقد طهر»
(7) . وروى عنه مالك رحمه اللّه تعالى في موطأه.
قلت: زاد المالكي وكذلك روى عنه النسائي وأبو داود.
50 -ومنهم المغيرة بن أبي بردة الكنانيّ (8) :
حليف بني (9) عبد الدار وقيل إنه من بني عبد الدار حليف كنانة (10) .
(1) ترجم لعبد الرحمن بن وعلة السبائي في: رياض النفوس 1/ 130 رقم 48، تاريخ الثقات ص: 300 رقم 990، تهذيب التهذيب 6/ 293، تقريب التهذيب 1/ 595 رقم 4053، حسن المحاضرة 1/ 215.
(2) الرياض 1/ 130.
(3) الرياض 1/ 131.
(4) في الرياض: [ابن عبد الأعلى في كتابه] 1/ 131.
(5) في الرياض: بمصر في أيامه 1/ 131.
(6) في الرياض: صار 1/ 131.
(7) أخرجه مسلم في الصحيح، في كتاب الحيض، باب طهارة جلود الميتة بالدباغ حديث (366) ، وأبو داود في السنن في كتاب اللباس، باب في أهب الميتة حديث (4123) 2/ 279، والترمذي في سننه كتاب اللباس، باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت حديث (1734) 3/ 281، والنسائي في المجتبى في كتاب الفرع والعتيرة، باب جلود الميتة 7/ 173، ومالك في موطئه من كتاب الصيد، باب ما جاء في جلود الميتة حديث (17) .
(8) ترجمته في: رياض النفوس 1/ 124 - 125 رقم 44، الطبقات الكبرى لابن سعد 5/ 240، فتوح مصر والمغرب رقم 243، طبقات علماء إفريقية وتونس ص: 88 - 89، تهذيب التهذيب 10/ 256، تقريب التهذيب 2/ 205 رقم 6853، حسن المحاضرة 1/ 218، نفح الطيب للمقري 3/ 10 رقم 7.
(9) في الطبقات الكبرى لابن سعد: من بني عبد الدار، وفي ت: ابن عبد الدار. عن بني عبد الدار بن قصيّ. انظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص: 125 - 128.
(10) كنانة: ابن خزيمة، بن مدركة بن إلياس، بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان. انظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص: 11.