معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 5، ص: 30

11 -أبو العباس أحمد بن عمر المسراتي ابن المتقدم وأخ من ذكر بعده:

كان إماما عالما عاملا ولي التدريس وإمامة جامع الزيتونة بتونس، وبعد برهة أقيم به خطيبا، وتوفي بتونس في حدود التسعين وثمانمائة ودفن بالجلاز.

12 -أبو عبد اللّه محمد (بالفتح) القديدي الحضرمي المدعو بقاتل الجوع:

هو من أحفاد العارف الأستاذ الكبير، والعلم الشهير، أبي علي سالم القديدي كان من أكابر الكرام تأوي إليه الوفود لإطعام الطعام، فيكفيهم سواء، قلّوا أو كثروا، فلذا يسمى قاتل الجوع، وقد ذكره الشيخ أبو القاسم بن ناجي في ترجمة غيره بمعالم الإيمان. وتوفي رحمه اللّه بعد تمام القرن التاسع، ودفن غربي رقادة بين واديين أحدهما وادي زرود، والآخر وادي المالح وبينه وبين الشيخ الكناني قيل مسافة تقرب من ميل ونصف، وعليه قبّة صغيرة جدا رحمه اللّه تعالى.

13 -أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن عيسى بن أحمد بن عبد العظيم المرادي عرف بابن عظوم (1) :

هذا الحبر الجليل علم من أعلام الفقهاء الكرام، قرأ على العلّامة الإمام البرزلي فبرع في العلوم، وتصدى لعلم النوازل، وجمع فأوعى وهو عمدة بين أقرانه، ومنار هداية في عصره وأوانه.

تآليفه منها مختصر في الفقه بهيّ جدّا ضاهى به الإمام أبا عبد اللّه محمد بن عرفة، لكنه مبسوط سهل واضح، وتذكير الغافل وتعليم الجاهل المعروف بين الفقهاء بكتاب الدكانة، رادّا به على الشيخ القاضي بوقته محمد بن عبد اللّه العلويني المغيلي جمع فيه من لباب الفقه أقوالا صريحة ونقولا صحيحة. والمباني اليقينية في حكم المسألة العيدودية تعقب فيه رسم تسجيل على بيع دار جمع فيه مسائل عجيبة والتزامات غريبة فكتاب الدكانة نحو عشرين كراسة، والباقي نحو سبعة كرارس، وله رسالة مسماة برفع الالتباس في بيع ما خرب من الأحباس وهي رسالة جليلة (2) «توفي في أواسط المائة العاشرة (3) وفيه خلاف في دفنه ما بين تونس والقيروان في

(1) ترجم في: شجرة النور الزكية 1/ 374 رقم كتاب العمر 2/ 799 - 803.

(2) انظر أماكن وجود هذه الكتب وغيرها للمؤلف في كتاب العمر 2/ 800 - 802.

(3) قال صاحب شجرة النور الزكية: كان بالحياة سنة 889 ه.