معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 5، ص: 92

79 -الشيخ الحجام:

قال: على قبره حوطة دائرة بدون قبة، فقيّض اللّه سبحانه في زماننا من جعل عليه قبة لها باب قبلي المفتح قبلة زاوية الشيخ سيدي علي العيوني جوفي مقبرة الشيخ سيدي عرفة رحمة اللّه عليه.

80 -الشيخ زيتون:

قال: قبره غربي قبة الشيخ الحجام المذكور رحمة اللّه عليه.

81 -الشيخ العبولي:

قال: على قبره قبة لطيفة بداخل داره الجوفية المفتح بلصق مسجد الغزالة قرب الشيخ بوراوي.

82 -الشيخ أبو سمير عبيد الأصغر بن بالسرور الغرياني الدوادي الطائي:

قال الحربي: قلت: أخبرني حفيده للابن وهو شيخنا العلامة الفقيه المحدث المدرس الموثق سيدي الحاج محمد بالضم رحمه اللّه تعالى. قال: كان جدّي سيدي عبيد الأصغر المذكور فقيها مدرسا صالحا وبعلمه عاملا، ورعا، زاهدا، وكانت له دولة في مختصر الشيخ سيدي خليل بكرة النهار بمدرسة الزاوية الصحابية رضي اللّه عن صاحبها وأرضاه، وعن أصحاب سيدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ودولة في قراءة الحديث الشريف كل يوم بزاوية جدّه سيدي عبيد الأكبر رحمه اللّه ونفعنا بسره ولي رحمه اللّه إمامة الجامع الأعظم بالقيروان وخطبته إلى أن مات.

ذكر كراماته

قال: فمنها ما أخبرني به حفيده المذكور قال: إنّ إمام الجامع الأعظم الذي كان قبله، توفي وأراد أهل القيروان أن يجعلوا إماما عوضه فكتبوا رسم وثيقة فيمن ظهر لهم أمضوه، وشهد فيه عدول وعامة حتى لم يبق من عدول الوقت إلا الشيخ سيدي عبيد المذكور فجاءوا إليه وطلبوا منه أن يضع عقده في الوثيقة كغيره من العدول، فامتنع من ذلك فسلّطوا من له عليه دلالة وقرابة، فكلّمه في ذلك، فامتنع، فألحّ عليه وقال له: ما سبب امتناعك من وضع عقدك؟ فقال له: وضع عقدي فيه ضرر على الرجل المشهود فيه فصار يلح عليه، فوضع عقده في الوثيقة ثم إنهم