معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 3، ص: 199
قال: سمع من أبي بكر بن عبد الرحمن، وأبي عبد اللّه بن محمد بن الناظور، وأبي القاسم عبد الرحمن بن محمد اللبيدي وغيرهم.
قلت: منهم أبو عبد اللّه الحسين بن عبد اللّه الأجدابي، وأبو القاسم السيوري، وأبو عبد اللّه محمد المالكي.
قال: ثم رحل إلى المشرق فسمع بمصر من أبي الحسين بن المنير، وبمكة من أبي الحسين بن صخر، وأبي بكر بن علي المطوعي، وأبي ذرّ عبد اللّه أحمد الهروي، وكان من أهل العلم بالفروع، والأصول، وكتب الحديث بمكة ومصر والقيروان، حدث عنه أبو يحيى سفيان بن العاصي، وأبو علي الصدفي، وأبو الحسن بن مغيث وغيرهم؛ وله تواليف منها: كتاب «تأسّي أهل الإيمان بما طرأ على مدينة القيروان» ، وجزء فيه «مناقب شيخه أبي بكر بن عبد الرحمن وأصحابه» .
قلت: وكتاب في «الفقه على مذهب مالك بن أنس» ، وكان خروجه من القيروان للتجارة فطاف بلاد المغرب والأندلس، وأخذ الناس عنه هناك كأهل قرطبة وبلنسية والمرية وغير ذلك من البلاد وفتح اللّه لهم على يديه.
قال: وتوفي بأغمات (2) من المغرب الأقصى سنة خمس وثمانين وأربعمائة
(1) ترجم له في: ترتيب المدارك: 8/ 112 - 113 (طبعة المغرب) ، 4/ 799 - 800 (طبعة بيروت) ، الصلة لابن بشكوال ص: 468 رقم (1325) ، الديباج المذهب ترجم له ابن فرحون مرتين ص: 369 رقم 500 وص: 401 رقم 538، السعادة الأبدية لابن المؤقت 1/ 127 رقم 57، الإعلام بمن حلّ مراكش وأغمات من الأعلام 4/ 9، فهرسة ابن خير ص:
387 رقم (1251) ، شجرة النور الزكية 1/ 174 رقم (364) .
(2) أغمات: تقع ببلاد المغرب جنوب مدينة مراكش على بعد 30 كم، كانت تطلق كلمة أغمات حسب البكري عبارة عن مدينتين سهليتين إحداهما تسمّى أغمات إيلان، والأخرى أغمات وريكة، وبينهما مسكن رئيسهم وبها ينزل التجار والغرباء، وأغمات إيلان لا يسكنها غريب وبينهما ثمانية أميال.
و يوجد بها قبر المعتمد بن عبّاد ملك إشبيليّة زمن الطوائف، والذي كان قد قبض عليه يوسف بن تاشفين سنة 480 ه. انظر كتاب المسالك والممالك للبكري 2/ 338 - 339، معيار الاختيار ص: 78، وصف إفريقيا ص: 135 - 137، الموسوعة المغربية لعبد العزيز بن عبد اللّه 1/ 39، الروض المعطار ص: 46.