معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 259

من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم سمعته يقول: «طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي ثلاث مرّات»

قلت: يعني أنّه كرّر اللّفظ نفسه مع قوله ثلاث مرّات. ولفظ المالكي طوبى لمن يرني وآمن بي، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي ثلاث مرات.

قال: وتوفي معاوية بالقيروان سنة [تسع وتسعين] (2) ومائة وصلّى عليه إبراهيم بن الأغلب.

83 -ومنهم حفص بن عمارة(3):

قال: من نظراء البهلول ورباح بن يزيد: سمع من الثّوري وروى أنّ [العكّبيّ] (4) لما حبسه مع البهلول، قال حفص للبهلول: سمعت الثوري يقول: «إذا كمل الصّادق في صدقه لم يملك ما في يديه» (5) . فخرّ البهلول على يد حفص يقبّلها ويقول له: أنت سمعت هذا من سفيان؟ قال: نعم.

قلت: زاد التّجيبيّ وكان البهلول من الأجواد وهذا تفسير قوله لم [يملك] (6) ما في يديه أي من سخائه ينفق جميع ما في يديه في وجوه الخير.

قال: وكان مستجابا وكان يختم كلّ يوم ختمة وصام حتّى خوى.

قلت: قال أبو بكر المالكي: قال حفص: سمعت الثّوري يقول: لو احترق نصف ثوبك بالنّار لكان النّصف الباقي أشد (7) .

(1) أورده السيوطي في الجامع الصغير وعزاه لأبي داود الطيالسي، وعبد بن حميد. ورمز له ب (ح) أي حسن. ص: 327. وقد أورده في نفس الصفحة وعزاه إلى: أحمد بن حنبل، والحاكم، والبخاري في تاريخه.

(2) ما بين المعقوفتين تصويب من الطبقات ص: 161، فالوارد في ت وط: [سبع وأربعين] .

(3) ترجمة حفص بن عمارة في: رياض النفوس 1/ 295 رقم 115، طبقات علماء إفريقية وتونس ص: 140.

(4) في ط: الكعبي، التصويب من: ت، والطبقات ص: 140، والبيان المغرب ص: 89.

و اسمه «محمد بن مقاتل» .

(5) في الرياض، والطبقات «إذا كمل صدق الصادق لم يملك ما في يده» وفي الرياض «يديه» .

(6) في ت: يدك.

(7) لم يوجد هذا النص عند المالكي في كتابه الرياض.