معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 4، ص: 73
قال العواني: روى عن القاضي أبي زكرياء البرقي، وأكثر الشيوخ عنه ذكر لنا ذلك؛ وروى أيضا عن القاضي ابن عبد الجليل الأزدي، والقاضي أبي محمد عبد اللّه ابن برحلة الأنصاري، وأبي عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن عثمان [أبي] (2) موسى عيسى (3) بن سلامة بن علي الحضرمي، وغيرهم عدة كثيرة تنيف على الثمانين شيخا. سمعت ذلك منه غير ما مرة.
و كان معتنيا بالآثار، جامعا لها، كتب بخطه منها كثيرا ورواه؛ وكان أنيس المجالسة، كثير الحكايات، حافظا للحديث، وكان عارفا، وله تواليف منها معالم الإيمان في مناقب المشهورين من علماء القيروان، وكتاب تاريخ ملوك الإسلام وكتاب جلاء الأفكار في مناقب الأنصار رضي اللّه عنهم، إلى غير ذلك من أوضاعه، وكان يقول الشعر، وربما أجاد في بعضه، وكتب على جلاء الأفكار في مناقب الأنصار من تواليفه هذه الأبيات:
كتبت جلاء الأفكار في فضل معشر ... بهم عزّ دين اللّه في الشرق والغرب
إلهي فحقّق للأسيدي ما رجا (4) ... بتأليفه واغفر لنا (5) سائر الذنب
و بوّئه والقاري ومن هو سامع ... وكاتبه أعلى المقامات في القرب
و له أيضا عفى اللّه عنه هذه القصيدة يصف فيها نفسه ويذكر فضل الأنصار وانتماءه لهم رضي اللّه عنهم.
قلت: في النسخة محو كثير، فها أنا أكتب بعض ذلك لكونه لا محو فيه من ذلك:
إني امرؤ ذو همّة ملكية ... ما إن لها تحت الكواكب موضع
ما لي إلى غير الفضائل مسلك ... يوما ولا دون المعالي منزع
(1) ت: الأزدي.
(2) فراغ في: ت.
(3) الواضح من اسم عيسى في ت حرف: «ع» .
(4) ت وط: رجى.
(5) ت: له.