السَّعْدِي [1] ، ثنا موسى بن بحر [2] ، ثنا عَبِيدة بن [3] حُمَيْد [4] , حدّثَنِي منصور [5] ، عن إبراهيم [6] -في قوله: {سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} -، قال: (يُطَوَّقون بِطَوْقٍ [7] منْ نار) [8] .
= إليها: (مرْوَزي) على غير قياس. ويقال عن الثوب (مَرْوِي) على القياس. وهناك مدينة أخرى تسمى (مرو الرُّوذ) . والنسب إليها: (مرْوَرُوذي) و (مرُّوذي) . وهي أصغر من (مرو الشاهِجان) . انظر:"معجم البلدان"5/ 112.
(1) هو: أبو عبد الرحمن، السعدي المروزي. الشيخ العالم الحافظ الثقة المأمون. توفي سنة (311 هـ) .
انظر:"سير أعلام النبلاء"14/ 499، و"تذكرة الحفاظ"2/ 718، و"شذرات الذهب"2/ 262.
(2) أبو عِمْران، المروذي، أصله عراقي، مقبول، عده ابن حجر من الطبقة العاشرة، ممن لم يَلْقَوا التابعين، وإنما رَوَوْا عن أتباع التابعين، مات سنة (230 هـ) . انظر: الثقات، لابن حبان: 9/ 162، و"الجرح والتعديل"8/ 137، و"تقريب التهذيب"ص 550 (6950) .
(3) في (ج) : (عن) بدلًا من (بن) .
(4) هو: عَبِيدة بن حُمَيد التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضبِّي، أبو عبد الرحمن الحذَّاء. قال ابن المديني: ما رأيت أصح حديثًا منه، وأحسن الإمام أحمد الثناء عليه جِدًا، ورفع أمره. وكان صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن. مات سنة: 190 هـ انظر:"الجرح والتعديل": 6/ 92، و"تاريخ بغداد"11/ 120، و"ميزان الاعتدال"3/ 422، و"تهذيب التهذيب"3/ 43.
(5) تقدمت ترجمته.
(6) هو النخعي.
(7) في (ج) : (يطوق) .
(8) أخرج الأثر عنه -كذلك-: سفيان الثوري في"تفسيره"82، وعبد الرزاق في"تفسيره"1/ 141، والطبري في"تفسيره"4/ 192 - 193، وابن أبي حاتم في"تفسيره"3/ 828، وأورده السيوطي في"الدر"2/ 185 وزاد نسبة إخراجه لسعيد ابن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.