وكتب وهو معتقل إلى أستاذه أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب [1] يتشوّقه: [الرجز]

ما وجد صاد بالحبال موثق ... بماء مزن بارد مصفّق [2]

بالرّيح لم يكدر ولم يرنّق ... جادت به أخلاف دجن مطبق [3]

بصخرة إن تر شمسا تبرق ... ماد عليها كالزّجاج الأزرق

صريح غيث خالص لم يمذق [4] ... إلّا كوجدي بك، لكن أتّقي

يا فاتحا لكل باب مغلق ... وصيرفيّا ناقدا للمنطق [5]

إن قال هذا بهرج لم ينفق ... إنّا على البعاد والتفرّق

لنلتقي بالذكر إن لم نلتق

فأجابه: أخذت، أطال الله بقاءك، أول هذه الأبيات مما أمليته عليك من قول جميل [6] : [الطويل]

وما صاديات حمن يوما وليلة ... على الماء، يخشين العصيّ حواني [7]

كواعب لم يصدرن عنه لوجهة [8] ... ولا هنّ من برد الحياض دواني

يرين حباب الماء والموت دونه ... فهنّ لأصوات السّقاة رواني [9]

بأكثر مني غلّة وصبابة ... إليك، ولكنّ العدوّ عراني [10]

(1) أحمد بن يحيى ابن سيار الشيباني، المعروف بثعلب، إمام الكوفيين في النحو واللغة، وراوية للشعر. مات ببغداد سنة 291هـ. ترجمته في وفيات الأعيان (ج 1ص 102) وتاريخ بغداد (ج 5 ص 204) والفهرست (ص 80) ومعجم الأدباء (ج 2ص 55) وبغية الوعاة (ص 172) والبداية والنهاية (ج 11ص 98) والنجوم الزاهرة (ج 3ص 133) .

(2) مصفّق: صفّقته الريح يقال: صفقت الريح الأشجار إذا حرّكتها. محيط المحيط (صفق) .

(3) الأخلاف: جمع خلف وهو الثّدي. الدّجن: المطر الكثير. لسان العرب (خلف) و (دجن) .

(4) يمذق: يمزج. لسان العرب (مذق) .

(5) الصيرفيّ: الرجل الحاذق في تمييز النقود. لسان العرب (صرف) .

(6) ديوان جميل بثينة (ص 50) .

(7) في الديوان: «يغشين» بدل «يخشين» . والصاديات: النياق العطشى. والحواني: اللاويات الأعناق.

لسان العرب (صدا) و (حنا) .

(8) في الديوان: «لواغب لا يصدرن» . واللواغب: اللواتي أعياهنّ السفر أشدّ الإعياء. لسان العرب (لغب) .

(9) الرواني: مديمات النظر. لسان العرب (رنا) .

(10) في الديوان: «عداني» بدل «عراني» .