يغذوه في كلّ آن وهو يأكله ... ويحتسي نغبا منه على نغب [1]

يودي بحال فحال من شبيبته ... تسرّب الماء في مستأنف الكتب [2]

حسب امرىء من خنى دهر تطاوله ... وإن أجمّ فلم ينكب ولم ينب

في هدنة الدّهر كاف من وقائعه ... والعمر أقدح مبراة من الوصب [3]

وقال أيضا: [البسيط]

يا باني الحصن أرساه وشيّده ... حرزا لشلو من الأعداء مشجون [4]

انظر إلى الدهر هل فاتته بغيته ... في مطمح النسر أو في مسبح النون [5]

ومن تحصّن منخوبا على وجل ... فإنما حصّته سجن لمسجون

أشكو إلى الله جهلا قد أضرّ بنا ... بل ليس جهلا ولكن علم مفتون

وقال الطائي [6] : [الطويل]

وإن تبن حيطان عليه فإنما ... أولئك عقّالاته لا معاقله [7]

ودخل يحيى بن خالد على الرشيد وقد ابتدأت حاله في التغيّر، فأخبر أنه مشغول، فرجع، فبعث إليه الرشيد: خنتني فاتهمتني، فقال: إذا انقضت المدّة كان الحتف في الحيلة، والله ما انصرفت إلّا تخفيفا.

أخذه ابن الرومي فقال وقد فصده بعض الأطباء، فزعم أن الفصد زاد في علّته:

[الكامل]

غلط الطبيب عليّ غلطة مورد ... عجزت محالته عن الإصدار [8]

والناس يلحون الطبيب، وإنما ... غلط الطبيب إصابة المقدار

(1) النّغب: جمع نغبة وهي الجرعة. محيط المحيط (نغب) .

(2) الكتب، بضم الكاف وفتح التاء: جمع كتبة وهي السّير (الجلد) الذي تخرز به قربة الماء. لسان العرب (كتب) .

(3) الوصب: المرض والوجع الدائم. محيط المحيط (وصب) .

(4) المشجون: المشعوب والمكسور. لسان العرب (شجن) .

(5) النون: الحوت. لسان العرب (نون) .

(6) ديوان أبي تمام (ص 205) من قصيدة مديح.

(7) في الديوان: «وإن يبن حيطانا عليه» . والعقّالات: القيود. لسان العرب (عقل) .

(8) المحالة: الحيلة. لسان العرب (حول) .