واقتلا همّي بصرف عقار ... واتركا الدّهر فما شاء كانا

إن للمكروه لذعة شرّ ... فإذا دام على المرء هانا

وامزجا كأسي بريقة ألمى ... طاب للعطشان وردا وحانا

من فم قد غرس الدّرّ فيه ... ناصح الريق إذا الرّيق خانا [1]

وقال ابن الرومي: [السريع]

يا ربّ ريق بات بدر الدّجى ... يمجّه بين ثناياكا

يروي ولا ينهاك عن شربه ... والماء يرويك وينهاكا

وقال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر: [الكامل]

وإذا سألتك رشف ريقك قلت لي: ... أخشى عقوبة مالك الأملاك

ماذا عليك؟ جعلت قبلك في الثّرى! ... من أن أكون خليفة المسواك

أيجوز عندك أن يكون متيّم ... صبّ بحبّك دون عود أراك؟

وهذا المعنى يجاوز الإحصاء، ويفوت الاستقصاء وكلّه مأخوذ من قول امرىء القيس [2] : [المتقارب]

كأنّ المدام وصوب الغمام ... وريح الخزامى ونشر القطر [3]

يعلّ به برد أنيابها ... إذا طرّب الطائر المستحر [4]

فجمع ما فرّقوه، وأخذه الجعفري فقصّر عنه: [المتقارب]

كأنّ المدام وصوب الغمام ... وريح الخزامى وذوب العسل

يعلّ به برد أنيابها ... إذا النّجم وسط السماء اعتدل

ويلحق بهذه المعاني من شعر أهل العصر قول أبي علي محمد بن الحسين بن المظفر الحاتمي وذكر خمرا: [الكامل]

من كفّ ساق أهيف حركاته ... فتن تقنّع بالملاحة واعتجر [5]

(1) ناصح الريق: لم تتغيّر نكهته. لسان العرب (نصح) .

(2) ديوان امرىء القيس (ص 158157) .

(3) القطر: العود يتبخّر به. القاموس المحيط (قطر) .

(4) المستحر: اسم فاعل لفعل «استحر» يقال استحر الديك إذا صاح في السحر. القاموس المحيط (سحر) .

(5) اعتجر: لفّ العمامة دون التّلحّي، والاعتجار أيضا: لبسة للمرأة. القاموس المحيط (عجر) .