رقيق الجحفلة [1] ، رقيق الأديم، رقيق أعلى الأذنين، رقيق الغرضين [2]

فقلت: أجدت، فما معنى قولك: لطيف الخمس؟ قال: لطيف الزّور، لطيف النّسر، لطيف الجبّة، لطيف العجاية [3] ، لطيف الرّكبة.

فقلت: حيّاك الله! فما معنى قولك: غامض الأربع؟ قال: غامص أعالي الكتفين، غامض المرفقين، غامض الحجاجين، غامض الشّظى [4] .

قلت: فما معنى قولك: ليّن الثلاث؟ قال: ليّن المردغتين [5] ، ليّن العرف، ليّن العنان.

قلت: فما معنى قولك: قليل الاثنين؟ قال: قليل لحم الوجه، قليل لحم المتنين.

قلت: فمن أين نبات هذا العلم؟ قال: من الثغور الأموية، وبلاد الإسكندرية.

فقلت له: أنت مع هذا الفضل، تعرّض وجهك لهذا البذل؟! فأنشأ يقول:

[المجتث]

ساخف زمانك جدّا ... فالدهر جدّ سخيف

دع الحميّة نسيا [6] ... وعش بخير وريف

وقل لعبدك هذا ... يجىء لنا برغيف

سقط عنّا تفسيره في «ليّن الثلاث» ، وأكثر هذا التفسير يحتاج إلى تفسير، ولم يرد بما أورد إفهام العوامّ، والبلاغة لمحة دالة، وبلاغة النثر أخت بلاغة الشعر وقد قال البحتري [7] : [المنسرح]

والشّعر لمح تكفي إشارته ... وليس بالهذر طوّلت خطبه

(1) الجحفلة: بمنزلة الشّفة للخيل. القاموس المحيط (جحفل) .

(2) الغرض للرحل: كالحزام للسّرج. القاموس المحيط (غرض) .

(3) العجاية: عصبة في باطن الوظيف من الفرس. القاموس المحيط (عجي) .

(4) الحجاج، بكسر الحاء وفتحها: عظم ينبت عليه الحاجب. الشّظى: عظم لازق بالرّكبة أو بالوظيف.

القاموس المحيط (حجج) و (شظى) .

(5) المردغة: ما بين العنق إلى التّرقوة. القاموس المحيط (ردغ) .

(6) النّسي، بكسر النون وسكون السين: ما نسي. القاموس المحيط (نسي) .

(7) ديوان البحتري (ج 1ص 196) .