تفرّج عنهم الغمرات بيض ... جلاد تحت قسطلة الجلاد [1]

وحشو حوادث الأيام منهم ... معاقل مطرد وبنو طراد [2]

لهم جهل السباع إذا المنايا ... تمشّت في الوغى وحلوم عاد

لقد أنست سلوّي كلّ دهر ... محاسن أحمد بن أبي دواد [3]

متى تحلل به تحلل جنابا ... رضيعا للسّواري والغوادي [4]

وما اشتبهت سبيل المجد إلّا ... هداك لقبلة المعروف هاد [5]

وما سافرت في الآفاق إلّا ... ومن جدواك راحلتي وزادي

مقيم الظنّ عندك والأماني ... وإن قلقت ركابي في البلاد

وهذه النّكت [6] التي أحقدت أبا جعفر، وأعتبته على أبي تمام، وفي هذه القصيدة يقول معتذرا إليه في الذي قرف به عنده من هجاء مضر:

أتاني عائر الأنباء تسري ... عقاربه بداهية نآد [7]

نثا خبرا كأنّ القلب منه ... يجرّ به على شوك القتاد [8]

بأنّي نلت من مضر وخبّت ... إليك شكيتي خبب الجواد

وما ربع القطيعة لي بربع ... ولا نادى الأذى منّي بناد

وأين يجوز عن قصد لساني ... وقلبي رائح برضاك غاد [9] ؟

ومما كانت الحكماء قالت: ... لسان المرء من خدم الفؤاد

وقدما كنت معسول القوافي ... ومأدوم المعاني بالسّداد [10]

(1) الغمرات: جمع غمرة وهي الشدّة. الجلاد: جمع جليد وهو الشديد القوي وقسطلة الجلاد: غبار الحرب. لسان العرب (غمر) و (جلد) و (قسطل) .

(2) الطّراد: مصدر طارد يقال: طارد الأقران إذا حمل بعضهم على بعض. محيط المحيط (طرد) .

(3) في الديوان: «مساوي» بدل «سلوّي» .

(4) السواري: جمع سارية وهي السحاب يسري ليلا. الغوادي: جمع غادية وهي السحابة تنشأ غدوة.

القاموس المحيط (سرى) و (غدا) .

(5) في الديوان: «طريق» بدل «سبيل» .

(6) النّكت: جمع نكتة وهي النقطة، والمراد: الإشارات. محيط المحيط (نكت) .

(7) عائر الأنباء: أي إن أنباءه سائرة. والنآد: الداهية. محيط المحيط (عور) و (نأد) .

(8) رواية صدر البيت في الديوان هي: نثا خبر كأنّ القلب أمسى

ونثا الخبر: أشاعه. والقتاد: شجر صلب له شوكة كالإبر. القاموس المحيط (نثا) و (قتد) .

(9) في الديوان: «يجور» بدل «يجوز» .

(10) في الديوان: «المعاني ومأدوم القوافي بالسداد» .