السرور، ونظام الأمور فلا تفردنا فنقلّ، ولا تنفرد عنا فنذلّ.

وكتب بعض أهل العصر وهو السّريّ الموصلي إلى أخ له يستدعيه إلى مؤانسته:

[الطويل]

خلالك، ما اختلّ الصديق، سحائب ... وبشرك ما هبّت رياح، مواهب

وأنت شقيق الرّوح تؤثر وصلها ... إذا راعها بالهجر خلّ وصاحب

ونحن خلال القصف ولعزف نجتني ... ثمار ملاه كلهنّ أطايب

وعندي لك الرّيحان زين بساطه ... بزهر كما زانت سماء كواكب

وجيش كما انجرّت ذيول غلائل ... مصندلة تختال فيها الكواعب

وقد أطلقت فيه الشمائل، وانثنت ... مفنّدة عن جانبيها الجنائب

وحافظة ماء الحياة لفتية ... حياتهم أن تستلذّ المشارب

نسربلها أخفى اللباس، وإنما ... يلفّ بها أفواهه والسّبائب

على جسد مثل الزّبرجد لم تزل ... تشاكله في لونه وتناسب

إذا استودعت حرّ اللّجين سبائكا ... تصوّبه في أحشائها وهو ذائب

وفوق رؤوس القوم غيم معلّق ... من النّدّ لا يجري ولا هو ذاهب [1]

بوارقه خمر الكؤوس ورعده ... أنامل بيض للطبول تلاعب

ولا عائق يثني عنانك عن هوى ... رغى جانب منه وأومض جانب

فبادر فإن اليوم صاف من القذى ... ويا ربّ يوم بادرته النوائب

وقال ابن المعتز: [المنسرح]

لا شيء يسلي همّي سوى قدح ... تدمى عليه أوداج إبريق

في غيم ندّ يزجي سحائبه ... برق ابتسام ورعد تصفيق

وقال الحسن بن محمد الكاتب يصف طبلا: [البسيط]

يا حبّذا يومنا نلهو بملهية ... تلهى بشيء له رأسان في جسد

قد شدّ هذا إلى هذا كأنهما ... من شدّة الشدّ مقرونان في صفد [2]

نظلّ نلطم خدّيه إذا ضربت ... بكلّ طاقتها لطما بلا حرد [3]

فتسمع الصوت منه حين تضربه ... كأنه خارج من ماضغي أسد

(1) النّدّ: طيب، أو العنبر. القاموس المحيط (ندد) .

(2) الصّفد، بالفتح. الوثاق والقيد. القاموس المحيط (صفد) .

(3) الحرد، بالفتح: الغضب. القاموس المحيط (حرد) .