كأنّ الدموع على خدّها ... بقية طلّ على جلّنار [1]

وما أساء علي بن جريج، بل أحسن في زيادته عليك بقوله: [المنسرح]

لو كنت يوم الوداع شاهدنا ... وهنّ يطفين غلّة الوجد

لم تر إلّا دموع باكية ... تسفح من مقلة على خدّ

كأن تلك الدموع قطر ندى ... يقطر من نرجس على ورد

وسبقك أبو تمام إلى معنى البيتين معا بقوله [2] : [الكامل]

من كل زاهرة ترقرق بالنّدى ... فكأنها عين إليه تحذّر [3]

تبدو ويحجبها الجميم كأنها ... عذراء تبدو تارة وتخفّر [4]

خلق أطلّ من الربيع كأنّه ... خلق الإمام وهديه المتنشّر

في الأرض من عدل الإمام وجوده ... ومن الربيع الغضّ سرح يزهر [5]

ينسي الربيع وما يروّض جوده ... أبدا على مرّ الليالي يذكر [6]

قال: فشقّ ذلك عليه، وحلّ حبوته [7] ونهض، فكان آخر عهدي بمؤانسته وغلظ ذلك على محمد بن يزيد، وقدح ذلك في حالي عنده.

وقال البحتري يمدح الهيثم بن عثمان الغنوي [8] : [الطويل]

ألست ترى مدّ الفرات كأنه ... جبال شرورى جئن في البحر عوّما [9]

وما ذاك من عاداته غير أنه ... رأى شيمة من جاره فتعلّما [10]

(1) الجلّنار، بضم الجيم وفتح اللام المشدّدة: زهر الرمان، معرب كلنار. القاموس المحيط (جلنر) .

(2) ديوان أبي تمام (ص 140139) من قصيدة مدح المعتصم.

(3) في الديوان: «إليك» بدل «إليه» .

(4) الجميم: النبت الكثير. القاموس المحيط (جمم) .

(5) رواية عجز البيت في الديوان هي: ومن النبات الغضّ سرج تزهر

والسرح: كل شجر طال أو كل شجر لا شوك فيه. القاموس المحيط (سرح) .

(6) رواية صدر البيت في الديوان هي: تنسى الرياض وما يروّض فعله.

(7) الحبوة: الاسم من الاحتباء وما يحتبي به الرجل من عمامة أو ثوب. القاموس المحيط (حبا) .

(8) ديوان البحتري (ج 1ص 125124) .

(9) شرورى: جبل مطلّ على تبوك. معجم البلدان (ج 3ص 339) .

(10) في الديوان: «ولم يك» بدل «وما ذاك» .