غطاؤها، أقود صبية صغارا، وآخرين كبارا، في بلد شاسعة، تخفضنا خافضة، وترفعنا رافعة، لملمّات من الدهر برين عظمي، وأذهبن لحمي، وتركنني والهة أدور بالحضيض، وقد ضاق بي البلد العريض، فسألت في أحياء العرب: من الكاملة فضائله، المعطى سائله، المكفيّ نائله فدللت عليك أصلحك الله تعالى وأنا امرأة من هوازن وقد مات الوالد، وغاب الرّافد، وأنت بعد الله غياثي، ومنتهى أملي، فافعل بي إحدى ثلاث إما أن تردّني إلى بلدي، أو تحسن صفدي [1] ، أو تقيم أودي [2] ، فقال: بل أجمعها لك، فلم يزل يجري عليها كما يجري على عياله، حتى ماتت.

قال العتبيّ: وقف أعرابيّ بباب عبيد الله بن زياد، فقال: يا أهل الغضارة [3] ، حقب السحاب [4] ، وانقشع الرّباب [5] ، واستأسدت الذّئاب، وردم الثّمد [6] ، وقلّ الحفد [7] ، ومات الولد، وكنت كثير العفاة، صخب السقاة، عظيم الدّلاة [8] ، لا أتضاءل للزمان، ولا أحفل بالحدثان، حيّ حلال [9] ، وعدد ومال، فتفرّقنا أيدي سبا، بعد فقد الأبناء والآباء وكنت حسن الشارة، خصيب الدّارة، سليم الجارة، وكان محلّي حمى، وقومي أسى، وعزمي جدا قضى الله ولا رجعان لما قضى، بسواف المال [10] ، وشتات الرجال، وتغيّر الحال، فأغيثوا من شخصه شاهده، ولسانه وافده، وفقره سائقه وقائده.

ومن مقامات الإسكندري، من إنشاء بديع الزمان، قال:

حدّثنا عيسى بن هشام، قال: دخلت البصرة وأنا من سنيّ في فتاء [11] ، ومن الزّيّ في حبر ووشاء [12] ، ومن الغنى في بقر وشاء فأتيت المربد مع رفقة تأخذهم العيون،

(1) الصّفد، بفتح الصاد والفاء: العطاء. محيط المحيط (صفد) .

(2) الأود، بالفتح: الاعوجاج. محيط المحيط (أود) .

(3) الغضارة: النعمة وطيب العيش. محيط المحيط (غضر) .

(4) السّحاب: المطر وحقب السحاب: احتبس. محيط المحيط (سحب) و (حقب) .

(5) الرّباب: السحاب الأبيض. محيط المحيط (ربب) .

(6) الثّمد، بالفتح: الماء القليل لا مادة له، أو ما يظهر في الشتاء ويذهب في الصيف. محيط المحيط (ثمد) .

(7) الحفد، بالفتح: الخدم والأعوان. محيط المحيط (حفد) .

(8) الدّلاة: جمع دال، وهو النازع في الدّلو المستقي بها الماء من البئر. لسان العرب (دلا) .

(9) حلال: مقيمون يقال: حلّ المكان وبالمكان إذا نزل به. محيط المحيط (حلل) .

(10) سواف المال: هلاكه. محيط المحيط (سوف) .

(11) الفتاء: الشباب، محيط المحيط (فتي) .

(12) الحبر: جمع حبرة وهي ضرب من برود اليمن. محيط المحيط (حبر) .