معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 22

1 -شرح كبير وصغير على تهذيب المدونة للبراذعي وهو في غاية التحرير وعليهما عند فقهاء المغرب في الفتيا والأحكام خصوصا فقهاء إفريقية ومن التغالي فيهما أنه من ظفر بأحدهما ولو جزءا، يصير أعز شيء عنده ولا يوجد إلا عند الخواص (1) .

2 -شرح الرسالة (رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه) وهو حسن مفيد كما قال التبكتي في نيل الابتهاج (2) .

3 -شرح التفريع لابن الجلاب.

4 -معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان وهو الكتاب المعنى بالتحقيق.

5 -مناقب الشيخ أبي محمد عبد اللّه بن يوسف الشبيبي القيرواني (3) .

وفاته:

وقع خلاف بين مؤرخيه في ضبط سنة وفاته؛ فصاحب نيل الابتهاج، وكفاية المحتاج نقلا عن الونشريسي في وفياته، وصاحب درة الحجال، ومحمد بن صالح عيسى الكناني في كتابه تكميل الصلحاء وصاحب البستان، ومحمد حسن الحجوي في كتابه الفكر السامي، وكحالة في معجم المؤلفين، وسركيس في معجم المطبوعات العربية سجلوا تاريخ وفاته سنة 837 ه.

بينما مخلوف في كتابه شجرة النور الزكية قال: توفي بالقيروان سنة 838 ه.

و قد صحح محمد العنابي تاريخ وفاته سنة 839 ه معتمدا على هذا التصحيح نصوصا للشيخ عبد الحفيظ الغرياني (4) .

(1) تكميل الصلحاء ص: 8.

(2) نيل الابتهاج ص: 364.

(3) للمزيد عن معرفة هذه الكتب وأماكن وجودها في خزانات تونس وغيرها، انظر كتاب العمر في المصنفات والمؤلفين التونسيين 2/ 778 - 781.

(4) تكميل الصلحاء مقدمة المحقق ص: ت.