معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 45

و من فضائل القيروان التي تمتاز بها على سائر المغرب أن بها قبر أبي زمعة البلويّ صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم و

قد قال عليه الصلاة والسلام: «أيّما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو قائدهم ونورهم يوم القيامة»

(1) . رواه الإمام الحافظ محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه عن محمد (2) بن مقاتل، عن معاذ (3) بن خالد، عن عبد اللّه (4) بن مسلم السّلمي من أهل مرو (5) وقال: سمعت عبد اللّه بن بريدة يقول: مات أبي بالحصين وهو قائد أهل المشرق ونورهم، لأن

النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «أيّما رجل من أصحابي مات ببلدة فهو قائدهم ونورهم يوم القيامة»

و الحصين مقبرة مرو فإذا كان بريدة [بن الحصين] (7) قائد أهل المشرق لكونه مات بمرو فأبو زمعة قائد أهل المغرب إذ لم يدفن بالمغرب وإفريقية من الصّحابة سواه.

قلت: في هذا نظر وذلك أنّي لما ولّيت قضاء قابس وجدتهم يزورون قبرا في بيت لطيف داخل مسجد، خارج عن البلد من غربيها يسمّى مسجد أبي لبابة. وفي الحائط عند رأس القبر لوح مكتوب فيه هذا قبر أبي لبابة (8) صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم.

و جميع من بقابس وسائر عملها يقولون ذلك وينقلونه نقلا متواترا حرّهم وعبيدهم (9) ، ويعده النّاس كثيرا ويقوم بذلك المكان رجل يصحّ له من وعدات الناس ما يكفيه هو وعياله برفاهية. فقلت لهم: إن المؤرّخين قالوا: لم يدفن بإفريقيّة

(1) أخرجه الإمام البخاري في كتابه التاريخ الكبير باب بريدة (1977) 2/ 141.

(2) في ت وط: عبد اللّه وهو خطأ. التصويب من التاريخ الكبير 1/ 242، والتاريخ الصغير 2/ 354، وتهذيب التهذيب 9/ 468، والتقريب 2/ 163 رقم 136 واسمه محمد بن مقاتل أبو الحسن الكسائي المروزي نزيل بغداد ثم مكة. توفي سنة 226 ه.

(3) معاذ بن خالد بن سفيان بن دينار أبو بكر مات على رأس المائتين للهجرة ترجم له في التاريخ الصغير 2/ 287، تهذيب التهذيب 10/ 189، تقريب التهذيب 2/ 122 رقم 192.

(4) هو عبد اللّه بن مسلم السّلمي وليس الأسلمي كما في ت وط مروزي صدوق يهم. ترجم له في تهذيب التهذيب 6/ 30، التقريب 1/ 534.

(5) فهو مروزي أي من أهل مرو. وليس برق كما في: ت وط.

(6) أخرجه البخاري في كتابه التاريخ الصغير (623) 1/ 139.

(7) (*) ما بين المعقوفتين وارد في: ت وساقط من: ط.

(8) قال ابن عبد البر في كتابه الاستيعاب أبو لبابة الأسلمي لا يوقف له على اسم، له صحبة حديثه عند الكوفيين. ص: 849 رقم (3124) .

(9) في ت: وعبدهم.