معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان، ج 1، ص: 62

[مسجد حنش] (1)

قال: وبعده مسجد حنش بن عبد اللّه الصّنعاني بباب الريح.

قلت: الأقرب أنه الّذي يقال له الآن: مسجد علي، وهو مسجد أبي إسحاق السبائي.

[مسجد علي بن رباح اللخمي] (2)

قال: ثم مسجد علي بن رياح اللخمي، جوار باب نافع على يمين الخارج قبل أن يخرج.

[مسجد السبت]

و بعد هذا المسجد مسجد السبت ويعرف بمسجد الدّمنة وهو بالمدينة منسوب لأبي محمد صالح الأنصاري الدّمني الضرير. وهذا المسجد يلاصق السّور القديم من الجبلي، يجتمع فيه الصّلحاء والقرّاء والحفّاظ، فيكون فيه خير كثير كل يوم سبت من أول النهار إلى الزوال.

قلت: يعني قبل زمنه، وكان في القديم كما ذكر ويأتي (3) بسط الكلام فيه إن شاء اللّه تعالى؛ ويعرف في زماننا بمسجد العربي لرجل يقال له: محمد العربي: كان يقوم به ويأتي الناس إليه يقصدونه لزيارة صاحب القبر الذي به وهو قبر أبي محمد الأنصاري المذكور على الصحيح.

(1) هو حنش بن عبد اللّه ويقال: ابن علي بن عمرو السبائي الصنعاني من صنعاء الشام عداده في المصريين، تابعي كبير ثقة، كان مع علي بن أبي طالب غزا المغرب مع رويفع بن ثابت، والأندلس مع موسى بن نصير توفي بإفريقية سنة 100 ه. ترجم له في: تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ص: 109 - 111 رقم 391، طبقات علماء إفريقية وتونس ص: 80 - 81، رياض النفوس ص: 78، تهذيب التهذيب 3/ 57، تقريب التهذيب 1/ 249 رقم 1581.

(2) هو علي بن رباح اللخمي المصري أبو عبد اللّه ثقة توفي بإفريقية (تونس حاليا) سنة 114 ه.

ترجم له في: تاريخ علماء الأندلس ص: 248 رقم 912، طبقات علماء إفريقية وتونس ص:

82، رياض النفوس ص: 77، تهذيب التهذيب 7/ 318، تقريب التهذيب 1/ 694 رقم 4748.

(3) في ت: وسيأتي.