فلمّا اكتسى الرّيش السّحام ولم تجد ... لها معه في ساحة الحيّ مجثما [1]

تنحّت قريبا فوق غصن تذءّبت [2] ... به الريح صرفا أيّ وجه تيمّما

فأهوى لها صقر مسفّ فلم يدع ... لها ولدا إلّا رماما وأعظما

فأوفت على غصن ضحيّا ولم تدع ... لنائحة في نوحها متلوّما

عجبت لها أنّى يكون غناؤها ... فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما [3]

فلم أر مثلي شاقه صوت مثلها ... ولا عربيّا شاقه صوت أعجما

ومن خبيث الهجاء قوله في هذه القصيدة يخاطب رجلين بعثهما [4] : [الطويل]

وقولا إذا جاوزتما أرض عامر ... وجاوزتما الحيّين نهدا وخثعما

تريعان من جرم بن زيّان أنهم ... أبوا أن يريقوا في الهزاهز محجما [5]

وما هجيت جرم بأشدّ من هذا، يريد أنهم لذلّتهم لم يتروا أحدا فيطالبهم بذحل.

وقال الأصمعي: قيل لبعض الصالحين: كيف حالك قال: كيف حال من يفنى ببقائه، ويسقم بسلامته، ويؤتى من مأمنه.

وقال محمود الوراق [6] : [الطويل]

يحبّ الفتى طول البقاء كأنّه ... على ثقة أنّ البقاء بقاء

إذا ما طوى يوما طوى اليوم بعضه ... ويطويه إن جنّ المساء مساء

زيادته في الجسم نقص حياته ... وأنّى على نقص الحياة نماء [7] ؟

جديدان لا يبقى الجميع عليهما ... ولا لهما بعد الجميع بقاء

(1) السّحام: الأسود. المجثم: مكان الرقاد. لسان العرب (سحم) و (جثم) .

(2) تذءّبت: أتت من كل جانب كما يفعل الذئب. لسان العرب (ذأب) .

(3) تفغر: تفتح. لسان العرب (فغر) .

(4) البيتان في الشعر والشعراء (ص 306) وفيه أنه بعثهما إلى عشيقته.

(5) رواية البيت في الشعر والشعراء هي:

نزيعان من جرم بن ربّان، أنهم ... أبوا أن يميروا في الهزاهز محجما

والهزاهز: الحروب. المحجم: وعاء الحجامة والفصد. لسان العرب (هزهز) و (حجم) .

(6) هو محمود بن الحسن الوراق أكثر شعره في المواعظ والحكم. توفي في حدود الثلاثين والمائتين.

ترجمته في فوات الوفيات (ج 4ص 79) وتاريخ بغداد (ج 13ص 287) والشعر والشعراء (ص 745) .

(7) النّماء: الزيادة. لسان العرب (نما) .