ثم أتى قبر عزة فأناخ به ساعة ثم رحل، وهو يقول [1] : [الطويل]

أقول ونضوي واقف عند رأسها ... عليك سلام الله والعين تسفح

فهذا فراق الحقّ لا أن تزيرني ... بلادك فتلاء الذراعين صيدح [2]

وقد كنت أبكي من فراقك حيّة ... وأنت لعمري اليوم أنأى وأنزح

وقال جرير: [الكامل]

بان الخليط برامتين فودّعوا ... أو كلّما نعبوا لبين تجزع

إن السّوانح بالضّحى هيّجنني ... في دار زينب والحمام الوقّع

وقال عوف الراهب خلاف هذا: [الكامل]

غلط الذين رأيتهم بجهالة ... يلحون كلّهم غرابا ينعق

ما الذنب إلّا للأباعر إنها ... ممّا يشتّ جميعهم ويفرّق [3]

إنّ الغراب بيمنه تدنو النّوى ... وتشتّت الشمل الجميع الأينق [4]

وقد تبعه في هذا المذهب أبو الشيص فقال [5] : [مجزوء الرجز]

ما فرّق الأحباب بع ... د الله إلّا الإبل

والناس يلحون غرا ... ب البين لمّا جهلوا

وما على ظهر غرا ... ب البين تطوى الرّحل [6]

ولا إذا صاح غرا ... ب في الديار احتملوا

وما غراب البين إل ... لا ناقة أو جمل

وما أملح ما قال القائل: [الكامل]

زعموا بأنّ مطيّهم عون النوى ... والمؤذنات بفرقة الأحباب

ولو انها حتفي لما أبغضتها ... ولها بهم سبب من الأسباب

(1) البيتان في وفيات الأعيان (ج 4ص 112) باختلاف يسير عما هنا.

(2) الفتلاء: الناقة الثقيلة المتأطّرة الرّجلين. الصّيدح: الصّيّاح الصّيّت. القاموس المحيط (فتل) و (صدح) .

(3) الأباعر: جمع بعير وهو الجمل البازل. القاموس المحيط (بعر) .

(4) الأينق: جمع ناقة وهي الأنثى من الإبل. لسان العرب (نوق) .

(5) الأبيات في الشعر والشعراء (ص 723722) .

(6) في الشعر والشعراء: «تمطى» بدل «تطوى» .