وقال أبو محمد الحسن بن علي بن وكيع: [الكامل]

يوم أتاك بوجهه المتهلّل ... ناهيك من يوم أغرّ محجّل

خلع الغمام على اخضرار سمائه ... خلعا فبين ممسّك ومصندل

وكسا الرّبى حللا تخالف شكلها ... بمورّد ومعصفر ومكحّل

وتمايلت فيه قدود غصونه ... من شرب كاسات العيون الهطّل

وعلا على الأشجار قطر سمائها ... فهدت لعين الناظر المتأمّل

يحكي قباب زمرّد قد كلّلت ... بمنظّم من لؤلؤ ومفصّل

وأتاك نور الباقلاء كأنما ... يرنو إليك بعين أكحل أقبل [1]

الورد يخجل كلّ نور طالع ... وتراه منتقبا بحمرة مخجل

وحكى بياض الطّلع في كافوره ... وجه الخريدة في الخمار الصّندلي

فكأنما الدنيا عروس أقبلت ... في كل أنواع الملابس تجتلي

فاشرب معصفرة القميص سلافة ... من صنعة البردان أو قطربّل [2]

وقال أبو الفتح البستي: [الكامل]

يوم له فضل على الأيام ... مزج السّحاب ضياءه بظلام

فالبرق يخفق مثل قلب هائم ... والغيم يبكي مثل طرف هام

وكأنّ وجه الأرض خدّ متيّم ... وصلت سجام دموعه بسجام

فاطلب ليومك أربعا: هنّ المنى ... وبهنّ تصفو لذّة الأيام

وجه الحبيب، ومنظرا مستشرقا، ... ومغنّيا غردا، وكأس مدام

وقال الأمير أبو الفضل الميكالي: [الكامل]

سلّ الربيع على الشّتاء صوارما ... تركته مجروحا بلا إغماد [3]

وبكت له عين السماء بأدمع ... ضحكت لساجمها ربى الأنجاد

وبدت شقائقها خلال رياضها ... تزهى بثوبي حمرة وسواد

فكأنها بنت الشتاء توجّعت ... لمصابه كشقيقة الأولاد

فقنوء حمرتها خضاب نجيعه ... وسواد كسوتها لباس حداد

(1) الأقبل: الذي ينظر إلى طرف أنفه. القاموس المحيط (قبل) .

(2) البردان، بفتح الباء: من قرى بغداد، على سبعة فراسخ منها. معجم البلدان (ح 1ص 375) .

وقطربّل، بضم القاف وسكون الطاء وفتح الراء وضم الباء المشدّدة: قرية بين بغداد وعكبرا، ينسب إليها الخمر، وقد أكثر الشعراء من ذكرها. معجم البلدان (ج 4ص 371) .

(3) الصوارم: جمع صارم وهو السيف القاطع. القاموس المحيط (صرم) .