بكائي، فالقلب دهش، والبنان يرتعش، وأنا من البقاء متوحّش، قد انتهى بي الهلع إلى حيث لا التّأسّي مصحب، ولا التناسي مصاحب، بي انزعاج يحلّ عقد الحزم، واكتئاب ينقض شروط العزم. قد بلغ الحزن مبلغا لم أبتذله للنوائب، وإن جلّت وقعا، ونالت مني منالا لم يعتد طرق المصائب، وإن عظمت فجعا. كتبت عن اضطراب نفس، واضطرام صدر، والتهاب قلب، وانتهاب صبر فما أعظمه مفقودا! وما أكرمه ملحودا! إني لأنوح عليه نوح المناقب، وأرثيه مع النجوم الثواقب، وأبكيه مع المعالي والمحاسن، وأثني [عليه] بثناء المساعي والمآثر. ليت يمين الزمان شلّت قبل أن فتكت بمهجة الفضل، وعين الزمان كفّت قبل أن رأت مصرع الفخر. لقد رزئنا من فلان عالما في شخص، وأمّة في نفس. مضى والمحاسن تبكيه، والمناقب تعزّى فيه. العيون لما قرّت به أسخنها فيه ريب المنون، ولما شرحت به الصدور قبضها بفقده المقدور. قد ركب على الأعناق، بعد العتاق، وعلى الأجياد بعد الجياد، وفاح فتيت المسك من مآثره، كما يفوح العنبر من مجامره. كان منزله مألف الأضياف، ومأنس الأشراف، ومنتجع الرّكب، ومقصد الوفد، فاستبدل بالأنس وحشة، وبالغضارة غبرة، وبالبياض ظلمة، واعتاض من تزاحم المراكب تلادم المآتم [1] ، ومن ضجيج النداء والصهيل، عجيج البكاء والعويل. هذي المكارم تبدي شجوها لفقده، وتلبس حدادها من بعده، وهذي المحاسن قد قامت نوادبها مع نوادبه، واقترنت مصائبها بمصائبه. لو قبلت الفدية لوقيته بنفسي وأيام عمري، علما بأنّ العيش بمثله من إخوان الصفا يصفو، وبظعنه عن الدنيا يكدر ويعفو. لو وقي من الموت عزيز قوم لعزّته، أو كبير بأولاده وأسرته، أو ذو سلطان باستطالته وقدرته، أو زعيم دولة بحشده وعدّته، لكان الماضي أحقّ من وقي وأولى من فدي، وكنّا أقدر على دفع ما حدث، وذبّ ما كرث [2] وأرهق لكنه الأمر المسوّي فيه بين من عزّ جانبه وذلّ، وكثر ماله وقلّ، حتى لحق المفضول بالفاضل، والناقص بالكامل.

ولهم فيما يطابق هذا النحو من وصف الدهر وذمّ الدنيا: هو الدهر لا يعجب من طوارقه، ولا ينكر هجوم بوائقه. عطاؤه في ضمان الارتجاع، وحباؤه [3] في قران الانتزاع. من عرف الزمان لم يستشعر منه الأمان، وتصرّف الحوادث، بين الموروث والوارث. الدهر مشحون بطوارق الغير، مشوب صفو أيامه بالكدر، ممزوج صابه [4]

(1) التلادم: الاضطراب يقال: التدم الرجل إذا اضطرب. محيط المحيط (لدم) .

(2) كرث الغمّ فلانا: اشتدّ عليه وبلغ منه المشقة. محيط المحيط (كرث) .

(3) الحباء، بكسر الحاء: العطاء. محيط المحيط (حبا) .

(4) الصّاب: عصارة شجر مرّ. محيط المحيط (صوب) .