لبّاس أردية الملوك، تروقه ... من كلّ مرتقب عيون الرّبرب [1]

ينظرن من خلل السّتور إذا بدا ... نظر الهجان إلى الفنيق المصعب [2]

ويقال: بل قالها في علي بن الحسين اللّعين المنقري [3] ، وسمي اللعين، لأنّ عمر سمعه ينشد شعرا والناس يصلّون، فقال: من هذا اللعين؟ فعلق به هذا الاسم وليقله من شاء، فقد أحسن ما شاد وأجاد وزاد.

وقال ذو الرمة في بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري: [الطويل]

من آل أبي موسى ترى الناس حوله ... كأنهم الكروان عاينّ بازيا [4]

فما يعرفون الضّحك إلّا تبسّما ... ولا ينبسون القول إلّا تناجيا [5]

وما الفحش منه يرهبون، ولا الخنا ... عليه، ولكن هيبة هي ماهيا

فتى السّنّ، كهل الحلم، يسمع قوله ... يوازن أدناه الجبال الروّاسيا

ومن أجود ما للمحدثين في ذلك قول أبي عبادة البحتري في الفتح ابن خاقان [6] :

[الطويل]

ولمّا حضرنا سدّة الإذن أخّرت ... رجال عن الباب الذي أنا داخله

فأفضيت من قرب إلى ذي مهابة ... أقابل بدر التّم حين أقابله [7]

بدا لي محمود السجيّة شمّرت ... سرابيله عنه وطالت حمائله [8]

كما انتصب الرّمح الرّدينيّ ثقّفت ... أنا بيبه واهتزّ للطعن عامله [9]

(1) في الديوان: «يروقه» بدل «تروقه» .

(2) الهجان: البيض من الإبل. الفنيق: الفحل الذي يترك للضراب، وكذلك المصعب. لسان العرب (هجن) و (فنق) و (صعب) .

(3) اللعين المنقري: هو أبو أكيدر منازل بن زمعة شاعر هجّاء، توفي نحو 75هـ. الشعر والشعراء (ص 407) وخزانة الأدب (ج 1ص 531) والأعلام (ج 7ص 289) .

(4) الكروان، بكسر الكاف وسكون الراء: جمع كروان وهو طائر طويل الرجلين أغبر، نحو الحمامة، وله صوت حسن. محيط المحيط (كرا) .

(5) ينبسون: يتكلمون. محيط المحيط (نبس) .

(6) ديوان البحتري (ج 1ص 5453) .

(7) في الديوان: «الأفق» بدل «التّمّ» .

(8) السرابيل: جمع سربال وهو الدرع. الحمائل: جمع حمالة وهي علاقة السيف. محيط المحيط (سربل) و (حمل) .

(9) رواية عجز البيت في الديوان هي: أنابيبه للطعن واهتزّ عامله